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la fagocitosis es verdadera digestión, y no preguntemos á 

 dónde van á parar las substancias digeridas, ó en qué forma 

 y de qué modo son utilizadas por el organismo: ninguno de 

 estos señores sabe contestar á la pregunta. Supongamos que 

 esa teoría no se apoya en datos suficientes, y que en sus de- 

 talles y en su conjunto no ha intervenido para nada el poder 

 fagocitario de la imaginación y del deseo que en las luchas 

 científicas, como acontece en las orgánicas, quiere aniquilar 

 á todos los enemigos. 



¿Es cierto y evidente que los fagocitos son los factores 

 únicos de la inmunidad ó resistencia orgánica á la invasión 

 de los parásitos perjudiciales? 



Veámoslo. 



La «teoría de los humores» (que es la corriente en Ale- 

 mania), dice Cantacuzéne, es insostenible, porque si es ver- 

 dad que el suero sin fibrina y el humor acuoso atacan á cier- 

 tas bacterias , no las matan directamente, no las aniquilan, 

 digámoslo así; hacen disminuir su número, como lo han he- 

 cho ver Fodor y Nuttal, pero las bacterias vuelven á multi- 

 plicarse; si debe reconocerse que los humores gozan de cier- 

 to poder bactericida, forzoso es declarar que ese poder sólo 

 tiene eficacia en los cultivos, nunca dentro del organismo. 

 Si en el de un vacunado se introduce un cultivo de micro- 

 bios patógenos, y aislando las células convenientemente, se 

 logra hacer que los humores penetren en el mismo lugar 

 donde están aquéllos: el microbio, lejos de morir, se multi- 

 plica y segrega toxinas mortales, como se demuestra con el 

 método de vacunación practicado en el Instituto Pasteur. 

 Idénticos reparos deben hacerse á la teoría llamada «ate- 

 nuante > , por las mismas razones. Con la doctrina antitóxica 

 no se explica tampoco la inmunidad de los animales contra 

 la infección, porque los vacunados contra los microbios, vi- 

 briones, pneumococos, el bacilo pyociánico, el cobacilo pro- 

 digioso, etc., etc., son también sensibles á las toxinas de és- 

 tos como los no vacunados, y unos y otros mueren con 



