35^ Nicolás León. 



y de aquí el diclio consabido: '^Cuando el tecolote canta el in- 

 dio aauere; ello no será, pero sucede." 



Si están en la cárcel y llega cantando un salta pared '^^ por 

 los patios de la prisión, entre las seis y siete de la mañana, con 

 repetidos y vehementes gorjeos, es seguro que va á llegar 

 otro preso. 



Si este mismo canto es entre once y doce, es seguro que 

 sale alguno libre. 



Si esto mismo se observa en su casa, es que va á llegar 

 algún pariente ó amigo. 



Si el gato se pasa, como lo acostumbra, las manos por la 

 cara desde temprano, hay que arreglar la casa, porque llega 

 visita. 



Si el perro aulla con insistencia, es que el enfermo se mue- 

 re ó porque está viendo al diablo. 



5— Creencia de los ^^Duendes." 



Actualmente pocas personas creen en esto que hizo época 

 en el siglo XVIII y principios del XIX. 



Tanto se cuenta de aquel tiempo, que largo sería referirlo 

 en todos sus detalles. 



Quien contaba que eran unos espíritus (y ésta fué opinión 

 respetable de aquellos buenos tiempos) que quedaron en el es- 

 pacio y que no merecieron ni el Cielo ni el Infierno, y que se 

 permitían ciertas libertades con la pobre humanidad. 



Contaban que se les había visto en el espacio, vestidos de 

 padres, con sotana y bonete, no más que de pequeña estatura. 



Mucho se habían familiarizado nuestros abuelos con ellos 

 según reza la tradición oral. 



Alguien me ha asegurado que escritores notables de aque- 

 llos tiempos, hablaron de ello, pero yo no lo he llegado á ver 

 en ningún autor. '^' 



(] ) Catherpes mexicanus. 



(2) En este particulares notable la obra escrita por el Kev. Padre Fr. Antonio de 

 Fuente la Peña, intitulada: "El Ente dilucidado," Madrid, 1607. N. L. 



