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luego el Centurión en un caballo brioso, que lo más lo lleva- 

 ba bailando y parándose de manos. 



En seguida las Santas Mujeres en compañía de María, 

 San Juan y la Magdalena ; y al último la escultura de Jesús 

 con la cruz á cuestas y el Cirineo. 



Atrás á cierta distancia, el Espía vestido de negro cubier- 

 to el rostro con un lienzo de gasa del mismo color y en su ne- 

 gro caballo. 



Terminada la procesión, todos los que representaron al- 

 gún papel en ella,, se iban á una huerta de las más grandes, y 

 allí los Carguistas y Mayordomos les daban de comer á todos. 



En el Pueblito y San Francisquito, aunque con menos per- 

 sonajes, se hacía con más religiosidad y devoción, siendo las 

 ceremonias más ó menos semejantes. 



En esta ciudad no se diga, yo alcancé á ver todavía una, 

 y edificaba por su religioso silencjio y devoción. 



Sábado de gloria. 



Las costumbres populares de este día, son las mismas que 

 yo conocí hace cuarenta años. 



Los Judas que se queman en las calles al abrirse la Glo- 

 ria, poniéndoles objetos colgados pertenecientes al giro que se 

 encarga de quemarlo. Por ejemplo si es panadería, le cuelgan 

 grandes piezas de pan j si es comerciante, latas, botellas de li- 

 cores, etc, etc. 



Algunas veces y en tiempos de partidos, se acostumbró 

 representar á los personajes prominentes del partido contra- 

 rio, ocasionando esto azonadas de más ó menos funestos resul- 

 tados. 



Las tocinerías y pulquerías se adornan con flores y recor- 

 tes de papel de colores, así como los vehículos que conducen 

 las carnes y pulque, y el Abasto ó casas de matanza. 



Mem.Soc. Alíate. México. T. 24. (1906-1907) -46. 



