382 Nicolás León. 



tiva música. Al pie de cada "Paranda" se pone una pareja de 

 mujeres incadas, trayendo una un zahumador de barro alimen- 

 tado de copal despidiendo sendas nubes de humo, y una jica- 

 ra con flores y mastranto. La otra lleva otra jicara con cola- 

 ciones, fruta y roscas de pan. A una señal de los "Mayordo- 

 mos" avanzan de rodillas ambas parejas hasta encontrarse á 

 mitad del trayecto. Allí, lloran, so zahuman una á otra hacien- 

 do la señal de la cruz con el zahumador sobre la del frente; so 

 entregan todo, es decir las carguistas viejas (es decir las que 

 ya cumplieron) entregan dichos objetos á las nuevas diciéndo- 

 se esta relación: "Aquí te entrego este zomador y esta jicara 

 de flores, para que zomes y adornes á nuestra Santísima Cruz 

 y el año entrante si Dios la vida empresta las entregues á sus 

 nuevos devotos para que esta santa devoción dure por siem- 

 pre jamás." 



En seguida se dan un abrazo siempre llorando, y en vez 

 de volverse a su lugar, continúan hacia adelante á fin de ocu- 

 par el lugar que antes tenían las que reciben ó sean las nuevas. 

 Así continúan las mujeres siempre de por parejas. 



Siguen los hombres, los que de igual manera lo hacen, so- 

 lo que en vez de aquellos objetos, llevan gruesos cirios de ce- 

 ra y cohetes. 



Luego que todos han entregado, avanzan todos formados 

 en parejas bajo la misma forma y siempre hincados, pero en- 

 tonces llevan todos jicaras con colación y fruta y van aven- 

 tando puñados á la concurrencia, y al llegar al centro y al en- 

 contrarse se entregan las dichas "Parandas" y grandes roscas 

 de pan con azúcar encima, así como grandes ollas de atole de 

 cascara endulzado y jicaras llenas de '^Chocolate de espuma." 



Después de llorar un rato, se abrazan de nuevo y se paran 



les ocurre; por ejemplo, animales, finitas, sombreros, ijlatos, tazas, el sol, la luna; etc., 

 etc. 



No sabemos el significado de tal palabra; pero si hemos visto que en los más pueblos 

 y Haciendas las hacen y confeccionan para sus fiestas. Parauda propiamente parandi 

 (ofrenda) en lengua tarasca. N, L. 



