"Antonio Álzate." 217 



cias que inodifiquen ó tiendan á modificar el fenómeno, sin 

 despreciar ninguna por accidentada que parezca, inquiriendo 

 las condiciones de sucesión ó coexistencia que liguen á todas 

 ellas. • . 



De estas consideraciones se desprende un principio fun- 

 damental: en el estudio del pronóstico del tiempo debe partir- 

 se de la comparación de todos los elementos meteorológicos 

 utilizables. ¿Qué requisito es indispensable para que ésta com- 

 paración pueda servir de base á un estudio fructuoso? Una 

 ante todo: la simultaneidad. Los hechos aislados no significan 

 nada. Muchas observaciones del mismo día en diversas loca- 

 lidades pero á diferentes horas, son como los episodios de una 

 historia importantísima coleccionados en desorden; represen- 

 tan fragmentos de un paisaje, reunidos en un mismo cuadro, 

 pero reunidos sin arte, sin armonía, sin método. El fenómeno 

 meteorológico, aniii:ado de fuerza, poseído de energía, sola- 

 mente se podrá seguir en sus infinitas variaciones considerán- 

 dolo en un mismo instante, sorprendiéndolo en el momento en 

 que son más comparables sus circunstancias. De aquí la uti- 

 lidad de las observaciones simultáneas. 



La comparación de los muchos elementos meteorológicos 

 es un problema no siempre tan fácil como pudiera creerse; más 

 todavía: es en la mayor parte de los casos un problema com- 

 plicado. Hay una manera de facilitar dicha comparación, á 

 saber: la representación gráfica de ellos, eliminando las circuns- 

 tancias locales cuando sea necesario. Este método pone al me- 

 teorologista en aptitud de abarcar á primera vista extensas zo- 

 nas en las cuales el fenómeno se manifiesta de un modo uni- 

 forme, hace extraordinariamente sencilla la comparación de 

 estas zonas y sirve para estudiar el movimiento general de las 

 curvas representativas. 



Las construcciones de cartas del tiempo se fundan en una 

 hipótesis que quiere ver la distribución uniforme de los fenó- 

 menos meteorológicos de tal manera, que si estos son conoci- 



Memtírias.— (1902).— T. XTn.— 28. 



