110 Memorias de la Sociedad Científica 
co, á 37 varas al Poniente del Palacio Nacional y 5 al Norte de la acequia que 
existía entonces en ese lugar, Tiene de altura 21257, y de latitud 11 54, 
A primera vista parece una masa informe, un hacinamiento de figuras 
indescifrables que hacen aparecer al todo con una forma monstruosa; pero si 
el examen se verifica con cierto método, resulta un monumento digno de es- 
tudio y de admiración. 
En efecto: el conjunto es el de una mujer reconocible por sus pechos; 
la cabeza está formada por una reunión de otras dos de culebras, que se unen 
por sus frentes, de suerte que el rostro de la figura general aparece con los 
ojos de las culebras, dientes de las mismas, á la manera de los de Tláloc, y 
lengua bífida. Por la parte posterior, se nota el mismo efecto. Los brazos son 
cuerpos de culebras, y las manos las cabezas de éstas; en el pecho tiene la fi- 
gura manos humanas; ceñidor de culebra; en esta línea, al frente y á la es- 
palda, van sostenidos dos cráneos; la enagua está formada por la reunión de 
muchas culebras, y bajo esta enagua aparecen los piés sobre los cuales asién- 
tase la figura en su pedestal. Aparece, pues, toda ella fantástica, y si se mira 
de perfil, puede notarse que sus brazos y manos tienen la actitud de hacer pre- 
sa, como los de la diosa de la muerte, que ya hemos visto'en otro lugar. La 
base también está esculpida; es decir, los piés por su parte inferior; puede 
verse el vaciado al lado de la estatua, y el bajo relieve parece representar un 
Tzontémoc. D. Antonio de León y Gama, al hacer el estudio de este monoli- 
to,! dijo que representaba á la diosa Teoyoamiqui, ““la cual recogía las almas 
de los guerreros muertos en las batallas: suponían que sus almas iban al cie- 
lo á habitar la casa del sol transformándose después de algunos años en coli- 
bríes. ” y 
El Sr. Chavero? opina porque esta estatua es la diosa -— tierra Coatlicue, 
madre de Huitzilopochtli, según la fábula; y que el ídolo debió de estar colocado 
en el Templo mayor de México en el edificio llamado Atlauhlico, erigido en 
dicho Templo el año 12 ácatl 6 1491, bajo el reinado de Ahuitzotl. 
Además de los ejemplares colocados sobre pedestales á ambos lados del 
Calendario, existen otros muchos sobre el pavimento, entre esos mismos pe- 
destales; otros sobre un zócalo común que ocupa toda la longitud del salón, 
junto al muro que se halla frente á lá puerta de entrada, y, finalmente, otros 
1 Las dos piedras, 
2 Anales del Museo, tomo 11. 
