374 Memorias de la Sociedad Científica 
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de 1822 á cursar Filosofía en el Colegio de San Joaquin, y al de San Ángel 
tres años más tarde, para seguir el curso de Teología, recibiendo las sagradas 
órdenes al siguiente año 1826. 
En 1828 fue nombrado prior del convento de San Lmnis, en el capítulo 
celebrado en Abril de ese año, “y esta posesión independiente —dicen sus 
biógrafos —le proporcionó dedicarse al estudio, cultivando los idiomas clási- 
eos antiguos, los principales de los modernos, y los de las diversas naciones 
que poblaban nuestro país antes de la conquista, en que llegó á adquirir pro- 
fundos conocimientos, y sin faltar á las obligaciones de su ministerio, comen- 
zó á trabajar en difundir su saber en varios ramos útiles, habiendo contri- 
buído mucho á la formación del Colegio Guadalupano establecido en aquella 
capital, en la que se dió también á conocer, llamando la atención desde sus 
primeros sermones.” 
En dicho Colegio — según sus mismos biógrafos —enseñó á los niños la 
Taquigrafía, consagrándose mucho á la educación de éstos ““con un afán ver- 
daderamente evangélico.” 
Señálase como monumento histórico, el sermón predicado por el P. Ná- 
jera en la iglesia del convento de San Ángel en 1831 con motivo de la festi- 
vidad del Patrocinio de Señor San José, por contener dicho sermón gran co- 
pia de datos referentes á la historia de la provincia de San Alberto —que 
tanto le hacían falta por carecer de crónica—y “el elogio de los religiosos 
ejemplares por su virtud ó distinguidos por su sabiduría, que en ella han flo- 
recido.” El sermón corre impreso, y en efecto es digno de nota y honra al 
ilustre sacerdote que con tanta oportunidad y acierto lo formó. 
El capítulo nombró al P. Nájera rector del Colegio le San Ángel, cargo 
gratísimo para nuestro religioso tan dado al trabajo y al estudio; debiéndo- 
sele entonces el arreglo y aumento de la Biblioteca, y la difusión de los cono- 
cimientos más sanos para literatura y la oratoria, tan necesarios para los re- 
ligiosos consagrados á la Cátedra del Espíritu Divino. 
La revolución política de 1832 que agitó á nuestro país, sacó de su reti- 
ro grato y solitario al P. Nájera, cuando, al decir de sus biógrafos y contem- 
poráneos, más dado estaba á sus tareas de religión y de enseñanza. La tem- 
pestad le lanzó fuera del territorio nacional, yendo á parar á la vecina del 
Norte, en donde quizá, en parte, con mayor tranquilidad, pudo nuestro Ná- 
jera, manifestar sus vastos conocimientos en la lengua de Virgilio y en las 
indígenas de México. Dió lectura, en efecto, ante la Sociedad Filosófica Ame- 
ricana de Filadelfia, que le hizo su individuo, á una disertación sobre la len- 
gua Otomi, que la Sociedad hizo insertar en el tomo V de la nueva série de 
sus Actas; y traducido al castellano por su propio autor, mandó darla á la es- 
tampa en México el año 1845 el Presidente de la República D. José Joaquín 
