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instantanément pris conscience de son rôle dans l’acte de l’ingestion. Il faut 
bien qu'il en soit ainsi, car le rôle de chaque partie varie: 1° selon la place 
qu’occupe cette partie par rapport à l’ensemble ; 2° selon ses rapports avec les 
parties voisines ; 3° selon le point où le contact primitif s’est produit ; 4° selon 
la phase de la migration ; 5° selon sa direction à chaque instant. Dans toutes 
ces conditions la notion d’espace intervient, et les choses se passent absolument 
comme si chaque point élémentaire de la masse animée avait sa conscience 
propre et particulière, et comme si la conscience totale n’était que l’étroite 
communion de ces petites consciences élémentaires, socialisées en une indivi- 
dualisation d’un ordre plus élevé, laquelle forme un petit monde conscient de 
lui-même, un 7201. 
Pour l'extérieur, la chose est plus manifeste encore; la façon dont les 
prolongements protoplasmiques explorent le »0n-moi, celle dont la masse tout 
entière attire à elle, se transporte en partie ou tout entière selon la dimension, 
la résistance, la nature du corps rencontré ; la remarquable précision dans 
l'orientation de ces mouvements si délicatement appropriés, les déplacements 
de la masse dans un sens ou dans l’autre, tout cela implique la notion du 
quelque part de chaque chose perçue extérieurement et la notion du gwelque 
part de soi-même et de chacune de ses propres parties à chaque instant. La 
notion d'espace règne en maitresse dans toutes les manifestations de la motilité 
et de la sensibilité. 
Quand le plastide saisit un corps étranger, le fait circuler à travers lui- 
même, et l’expulse, il a exploité de cent façons diverses la notion d’espace, et 
n’a exercé, sensoriellement parlant, que la plus simple tactilité. [l n’est pas 1ci 
question de la vue, ni du sens musculaire, ni de contrôle, ni d’éducetion 
réciproque de divers systèmes sensoriels, ni de raisonnement, n1 de mesure 
d'effort ou de temps. Nous sommes loin des canaux semi-circulaires, bien que 
nous soyions précisément en plein sens de l’espace. La seule théorie qui 
subsiste ici, sous une forme un peu rajeunie, serait celle de Kant, la notion 
d'espace étant chez le plastide une chose innée, comme la sensibilité et la 
motilité sont innées dans la matière vivante. Quant au sens stéréognostique 
des cliniciens modernes, nous le voyons s'exercer ici avec la plus grande 
lucidité. 
Donc la notion d'espace se manifeste dès les premières et dans les plus 
simples manifestations de la sensibilité et de la motlité. Si nous la recherchons 
