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guider les mouvements de la pantomime qu'ils parais- 
saient expliquer, excitait une attention aussi vive que 
soutenue chez les nombreux spectateurs indiens; et 
sans doute que nous perdions, en ne le comprenant pas, 
une grande partie de l'intérêt. Cette musique nous pa- 
rut d'abord peu en rapport avec les pantomimes qui 
furent jouées successivement dans la soirée, et dont 
chaque mouvement semblait calculé pour l'avantage des 
charmes de la bayadère; mais bientôt nos sens séduits 
cédèrent aux scènes singulières et attachantes qui se 
succédèrent devant nous. | 
Une jeune fille, effrayée par la vue d’un serpent capelle 
(regardé par les Indiens comme possédant des vertus ma- 
giques), n'ose en approcher; cependant, sous l'influence 
alitrante du fatal reptile, elle fait des efforts inutiles pour 
lui échapper; le sein même de sa mère, où elle cherche 
à se cacher plusieurs fois, ne peut l'en garantir : son sort 
s'accomplit, elle tombe mourante dans les bras de sa 
compagne. Celle-ci doute quelque temps de son mal- 
heur, essaye par ses caresses de rappeler à la vie la 
victime du monstre ; trompée dans ses espérances, elle 
conjure le mauvais génie, joue de la flûte, prend mille 
positions gracieuses en tournant à petits pas autour de 
son amie, qui peu à peu revient à la vie et se jette enfin 
dans ses bras. Alors commence une espèce d'inter- 
mède où les deux bayadères luttent de grâces et de 
séductions : leurs yeux, humides de volupté, cherchent 
ceux des spectateurs: chaque mouvement découvre de 
nouveaux charmes et fait naître un nouveau désir. Les 
émotions que ces danseuses font éprouver entraînent 
