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Si la science accorda une grande part de ses faveurs à M, 

 Cuder dès le moment, pour ainsi dire, où il eut mis le pied dans 

 la capitale de la France, la fortune ne lui sourit pas aussi promp- 

 temenl qu'elle. N'ayant absolument d'autres ressources que les 

 revenus de ses places, obligé même de les partager avec son vieux 

 père, il a dû se trouver souvent trcs-gèné, par suite de l'irrégula- 

 rite qu'un gouvernement mal assis (celui du Directoire) mettait 

 dans le paiement des administrations de toute espèce. Je trouve 

 des traces de cet état de gène dans plusieurs de ses lettres à feu 

 liermann, qui sont remarquables par sa manière d'en parler et 

 de le supporter. 



« Il ne faut pas que vouscrojiez que la position des savans soit 

 (; beaucoup plus agréable à Paris qu'à Strasbourg, pour ce qui 

 « regarde la fortune. Il est vrai qu'ils peuvent au moins se con- 

 « soler par l'étude; mais à quoi servirait la sagesse, si elle ne 

 « nous aidait à supporter le malbeur. " 



Cette lettre est du 9 Février 1 798. 



Il paraît que dans sa correspondance subséquente iiermann 

 lui parlait de nouveau des avantages dont il crojait les savans de 

 Paris favorisés. Voici ce que M. Cuner lui répond encore à ce 

 sujet, dans une lettre écrite en 1800 (an 8), et qui a probable- 

 ment été la dernière qu'Hermann reçût de lui avant sa mort, 

 Inquelle eut lieu cette même année. 



Mon cher et savant confrère, 



« Ne vous imaginez pas que Paiis soit si tort favorisé; on doit 

 y douze mois au Jardin des plantes et à tous les établissen)ens 

 „ nationaux d'instruction publique de Paris, comme à ceux de 

 ,, Strasbourg; et si nous portons envie aux élépbans, ce n'est 

 (^ pas parce qu'ils sont mieux pajés que nous, mais parce que, 

 „ s'ils vivent comme nous à crédit, du moins ils ne le savent pas, 

 « et n'en ont, par conséquent, pas le chagrin. Vous savez qu'on 

 « dit des Français qu'ils chantent quand ils n'ont pas d'argent. 

 -ç Nous autres savans, qui ne sommes pas musiciens, nous faisons 

 ^ç de la science au lieu de chanter, et cela revient au même. 

 « Crojez-moi, mon cher confrère, cette philosophie française 

 « vaut bien celle de JVoIff ti même celle de Kant , et vous êtes 

 /< encore plus à même que nous de la mettre à profit, puisque 

 « vous pouvez eucore acheter de beaux li>ri'S et même des aua- 



