DES Sciences. 2.3 



permet à l'eau de les dilîoiidie piefqiie entièrement. Mais , 

 pour ne lailîer aucun doute fur ce fujet , il ne faut que 

 mettre les tubercules niuqueux dans l'efprit de vin aiguifé 

 de quelques gouttes d'acide minéral, pour y reconnoître une 

 efpèce d'organifation & des filets très-iènfibles au microfcope; 

 plus fimplement encore, il ne faut que les lailFer lécher 

 pour y remarquer l'organi/ation valculaire , les tuyaux ayant 

 alors perdu la plus grande partie de leur tranlî)arence fe 

 lailfent facilement apercevoir. 



Ce corps ne paroît avoir aucune adhérence avec l'alvéole, 

 on l'en tire avec la plus grande facilité ; cependant M. de 

 Lafône ayant fendu par une coupe verticale l'alvéole jufqu'à 

 fon fond , il a vu un ou deux vailîêaux fanguins , qui , 

 partant de l'alvéole , viennent fe rendre à la partie inférieure 

 du corps muqueux , précifément à l'endroit d'où doivent 

 fortir les racines; nouvelles preuves de l'organilâtion de ce 

 corps. 



Enfin , fi on fait calciner les dents , on y reconnoît l'or- 

 ganilâtion fibreufe, mais infiniment moins apparente que 

 dans les autres os. Cette organilation exiftoit donc dans le 

 corps muqueux, car l'offification ne produit point de nouvelles 

 parties , elle ne fait qu'endurcir celtes qui exiftent déjà. 



De toutes ces obiervations de M. de Lafône , on peut 

 conclurre que les dents font des os d'une efpèce fingulière , 

 dont l'offification ne fe f.it point de la même manière que 

 celle des autres os du corps humain , & qu'elles offrent encore 

 un vafle champ aux recherches des Anatoraiftes, & une 

 ample moiffon de découvertes. 



La (êconde partie du Mémoire de M. de Lafône a pour 

 objet une efpèce fingulière de cartilages , qui revêtifîent les 

 têtes & les cavités articulaires des os à articulation mobile 

 & les couliffes ou paffages des tendons. 



Ces cartilages (ont connus depuis long temps, mais on 

 les a toujours mis au rang des autres cartilages, & les Ana- 

 tomiftes om cru que la ftrudure des uns & des autres étoit 

 abfolunieiit la même. 



