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gri^ ©d^ulbe, ®ie Unibilbmui ber mcnjc^Uc^eu Orunbtiorfteüungen. 



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matione|)a)3tere toieber jum 3>orfd)ein unb 

 cntHitten feinen it)af)ren Gbarafter. 



9tidit tninbcr erfährt t>ierten§ ber 

 S3egriff ber Jyorm eine biirdigängige Um^ 

 bilbung. S'aeStarre, ßdfige, Überlabene, 

 ^oniH'ntioneüe, Sl^mbolifircnbe, mit einem 

 9Borte UnnatürlidBe ber ^-orm, bau)3tfä(f)= 

 liefe in ber 93ialerei unb ^oefie, mu^ je|t 

 ber fUiffifdben Ginfacf'feeit unb 5latürIiciB= 

 feit Jueidien, nie beren gefrf)madeilciutern= 

 be6 93tufter bie irieber entbedte 3(ntife ba= 

 fielet. 2)ie 3ftatur ift eö, bie xi)te 9teci^te 

 anä} auf bie '^•»xm iyieber geltenb macht. 

 3^ie 3(ntife ift felbft nur bie ibealifirte 

 5catur, b. b. bie bon alUn Hemmungen 

 freigebadite 9iatur. ^n ber ibealen Statur 

 ber 'Jlntif'e unb in ber realen 9Zatur ber fie 

 umgebenben33JirfIid)feit fudien unb finben 

 mm Ä'ünftler unb Sidhter i^re 3>prbilber. 

 Sie iüiff en nicht, bie ^ a f a c I unb ^Ji i du f = 

 angelo unb all ifire ^Bannerträger, ba^ 

 fie, inbem fie bie d^riftUdten 2(nf(^auungen 

 il^rer mittelalterüdhen Starrheit entffeiben 

 unb fie ftatt beffen mit allem 9iei,^ natür= 

 lid^er £iehlid)t'eit imb Sd;öne fcfimüden, 

 baburcf) 9Jiitreformatoren tuerben, iüeld^e 

 bie aUen 3^^^^ jerftören, inbem fie 

 neue ^beale in bag 33eiüuf5tfein ber 

 3!)cenfclhheit cinfü(;ren. 



2(u6 ber Umhilbung ber©runbhegriffe 

 3 e i t unb 9i a u m , S t o f f unb % o r m g cht 

 alfo n\d)t'$ anbere^^ aU ein ganj neuer ©e= 

 fammthegriff toom Sein unb 2Ö erben 

 {^infichtlidi ber 'Dienfdi^nnt, ber ^Otatur unb 

 ber 3öelt überhaupt f;erbpr. ©an^ neue ^^m:= 

 tenjen erfdjeinen je^t bem benfenbcn ©eifte 

 aU bie iuirfenben i^aufalitäten; bie 

 früher bereJ^rten^aufalitäten bagegen ir>er= 

 ben in i^rer5iiditigfeit erfannt. 3(ber bie 

 neuen Urfad^en fül^ren gu neuen 2ßir = 

 Umgen, bie neuen 3!)iotiöe ju gang 



neuen Bipeden. 3lber biefeg neue 93e= 

 gripft;ftem bon 3eit. unb 9iaum, Stoff 

 imb 3^orm, Sein unb 9Berben, Urfad;en 

 unb älMrfungen, 93iotiöen unb 3^i-^fcfen 

 fielet im boffften SBiberf^rudh gu bem be§ 

 53iitte[a(ter!o. @inneue^33)enfen unb o"ter= 

 effe ift entftanben. 9Benn aber ber ©eift 

 fid; änbert feinem 9]orfteI(ungöinf;aIt nact), 

 änbert fid) auc^ unfehlbar ba§ ©emüt fei= 

 nem ©efüf)I§inhalt nad) ; unb au§ beiben 

 geht mit ^Zotiüenbigfeit neue§ 33egef)ren, 

 neuer 3Biüe unb bamit neue %i)at f)er= 

 bor. Unb biefer ^roje^ in ber "Jiefe be§ 

 ©emütC^ offenbart fict) nun am mä(^tigften 

 in ber Um= unb ^^eubilbung ber re(igiij = 

 fen-^egriffe burch bie ?){eformation. 



3)er neue @eift, im bollen 3Siber= 

 fl^rud) jum mittetalterlidien ftehenb, l^at 

 bie fefte Überzeugung, baf? er bie 9BaI)r= 

 f)eit, jener biellnUHihrl^eit fei. So forbert 

 er feine ^reifaffung bon jenem. 9tid^t 

 länger mehr lüiK ba§ innerlid) freigetoor= 

 bene ©emüt fid; bon aufjen f)er burd; Sel^= 

 ren unb ^formen beriefen laffen, bie e§ 

 ale falfd) unb f)ohl emj.ifinbet. ©eift unb 

 ©emüt ftehen je^t auf eigenen ^-üfjcn ; fo 

 UioHcn fie fidi nid^t mehr bon ihnen frcm= 

 ber unb entfrembetcr 3(utorität leiten laf= 

 fen. öerabe je tiefer unb heiliger ©eift 

 unb ©emiit ihr religiöfe^? 33ebürfnt^^ füh= 

 len, um fo mehr fcheuen fie bor ber nn= 

 natur ber für fie beralteten ^Rcligionciform 

 jurüd. 9tid)t bloß in ber ^^erfon eine?^ 

 cin,?ielnen ^U'formator'o, in ber gcfammten 

 tiefer empfinbenben ■)3ienfdiheit erhebt fid; 

 ber SBiberf^rud; gibifc^en ber inneren dla- 

 tur beg .^nbibibuume unb feiner 3^orbe= 

 rung unb ber Unnatur be§ borl)anbenen 

 3Xngebote bon Seiten ber mittelalterlidien 

 ©rlöfungC^anftalt. Unb nicf)t§ anbere§ thut 

 jel^t bie 3teformation, aU ba^ fie bom 



flo§mo§, 3al()rg. TV. ^eft 7. 



