r 



86 



Sß. Cantcrt, SBiffcn unb ©lait&e. 



bicfe äi>orte 2) c 16 o c u f >o tüccjcn bcr uiuim= 

 lüunbenen öntrüftung, bie barau-o fpridU. 

 SBorauf niimlirf) Selboeuf f;inau§ 

 lütK, ift nur, barjutfiuiv ba^ „bic ©rünbe 

 unfereg © l au 6 cns an bic luirüic^en 

 3)inge fetner anbeten ^f^atur^CS. 3f») finb, 

 at^5 bie P3rünbe unfercc-' ©laubcn-o an 

 Xräume, .'')a((u,^inationcn unb fijc ^i^ft"/ 

 unb ba^, iücnn aucli nidU aueina(;m^5lD§, 

 ltienii][tens> im grof?en unb ganzen „in be= 

 treff l>pn Sßal^rne^mungen nnb 3Sorftel= 

 Iunr|cn ba§ ,3^wgni^ ber anberen 

 "ilJicnfdien bac-; einzige Kriterium ift, it)el= 

 &i^^ un§ leiten fann" (®. 133). Slllcbem 

 iieoienüber liegt un§ nid^t§ ferner, alg für 

 bic f i n n l i dl c © e iü i f5 f) e i t eine San^e ein= 

 legen ,^u iuollcn. 9hir ber |.ihifofD^if;ifd} ganj 

 ungebifbete 5Jicnfd) ift überjeugt, baf? bie 

 2)inge in 35?aF)rfieit bas- finb, al'o Imi^S fic 

 uiTc. crfdieincn. Sa^' ber f)od;geIeF)rte 

 i^crfaffcr ain ©dihiffc feiner 9(6^)anblung 

 über bic Unmögnc^itcit fagt, jur abfohlten 

 2öaf)r^eit gu gelangen : „bie man aber an:= 

 beten mufj, unb ber man fid) immer inni= 

 ger annäfjern !ann, inbem man bie Se= 

 rüfjrunge-'^.niultc unb bie Sinbemittel ber= 

 mebrt" (©.126), ift boffenbet unb er= 

 innert o.\\ Seffingö berübmte Sorte über 

 ba'o ©trcben nadi Sa^n-beit. 2ll(ein bie 

 „33erü^rung§|3unfte unb 33inbemittel" 

 Sw^'iw luir in bcjug auf bie in biefcr 9(b= 

 f;anbluug bef|.n*od;enen ©egenftänbc — 

 h)enigfteng in biefcr 3(bt)anblung — ber= 

 geben§. 2ßir geben gerne gu, baf? ber 

 ©kubc <x\\ bic UnrfHduMi Singe auf (33e= 

 ivobnbeit bcrubc ; baf, eben biefcr ©cJoobu: 

 beit ber ©taube <y\\ Xräumc cntf))ringen 

 mag; enblidi, ba|5 Segcartes' .ßiveifel, 

 ob er beim ©cbrcibcn feiner 9Jiebitationen 

 träume ober loacbe, nur ber tneife 9(u§= 

 brud" eines beredbtigten ©fe^^tijigmue' fei. 



"Oiur in (5incm fträubt fid; altes in uns 

 gegen eine ,oitfti»"i»"»g ^ ^ft nur baruin 

 auf ben Söabnfinn fein ^scrla^, lüeil an= 

 bere 53^cnfc^cn nic^U in^Jiaffen if)n al§ ber= 

 nünftig crtTären, fo muffen Unr ©Iauben§= 

 fät^e, %\\ lüclcben "il^citlioncn 53knf4ien ficb 

 betennen, Sunber, für iDcIdie nlaublüür= 

 bigc ^t^nötni cinftebeu, als loal;r anerfeu:- 

 neu. @s fet;It gcloif; nid^t an 5)enfern, 

 bie bei biefen SÖorten ganj ru^ig fragen 

 iDcrben: ob beun bie^S ein gar fo gro^eö 

 Ungtüd iüäre? 3)icfe finb aber nur infD= 

 ivcit Genfer, al'o fic bieö unb ba§ benfen, 

 in bicfem 5^al(c nur an bas G'briftentum, 

 unb babei barum fo bentcu, lüeil fie §u= 

 fätlig nicfit knffen, bafj ber 33ubb^i§mus 

 nod; iyeit Verbreiteter ift, al^3 ba§ (Ff)riften= 

 tum. 9}tit bem Kriterium einer blofjen 

 3(n3at)t, bie für eine 9(nfd)auung fid} 

 au§f|)ricbt — .^al^inntioncn fönnen \^z\ 

 mcbrcrcn^Jtcnfdicnglcidtjcitig fid) erzeugen, 

 unb bie 3(nt)ängcr bes ©^nritismus, bcm 

 es aud) nicbt an glaublüürbigen ocugen 

 fe^It, finb fd^on maffent)aft — , langen Jüir 

 nid)t aug, iücnn e§ gilt, ber 9Baf)rt)eit 

 immer naiver ^u fommen. llnb mebr al§ 

 bieg forbern ja aucb Unr nidü. 



9(tlerbings ift unö. gefagt toorbcn, ber 

 ©laubc <x\\ bie Unrflid)cn2)ingc, t>on bem 

 aller ©taube {»erguleiten fei, bcrubc (\\\6) 

 auf einer Xäufdiung. ^?}ian fann uns ba= 

 t)er criüibern, unfere ^-otgerung betreffe 

 begreligiöfen ©tauben§ fei nid)t bcred^tigt, 

 infofern nur erflärt loorbcn fei, iucsbalb 

 ber (Sinjetnc glaube, nidit aber, baf? jcber 

 ju glauben \\^\:i'i. T'a tonnten mir \\\\<i 

 V)iclleidit mit ber 2i3enbung retten, baf5 

 bennodi ein Untcrfdiicb fei ,^Unfd)en einem 

 religiöfcn ©tauben, ben fdilie^lid) bod; 

 nur fo unb fo biet ?!JtiIIionen -IJJenfcben 

 teilen, unb bem ©lauben an bic Unrtlidicn 



J 



