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302 O. Saö^javi, S)ie ©cefenoorfteüung unb i^ve Sebeutung für bie mobernc ^fijci^otogie. 



aSorteg „©eele". S)a§ SSort ©eele lüirb 

 nad; 3(belung bon Sawl, Sahl, nad) 

 ßirimm bon Saiwa, Saivala, Sahl a6ge= 

 leitetunb bebeutet eine raufrfienbe.treibenbe 

 ^raft. (5ö l^ängt jufamnten mit Saal unb 

 Siel unb bejeidinet \j\^x einen innern, F)Df;= 

 Ien9iaum, eine ^öi^Ie unb ^anal. 2öirfenbe, 

 treibenbe ^raft unb innerer A5ö(;(enrauin 

 finb alfo bie ©runbbebeutungen ber 2Bur= 

 gel. 2)ie 33ebeutung be§ inneren, ^ofjlen 

 Siaumeg unb treibenber ."iTraft geigt ^eute 

 nod) ber ^nl^alt bes SBorteS ©eete unb 

 feiner ^^lebenbebeutunj^en. Seele nennt man 

 in ber @efc{)ü^gie^erei ben inneren F)of)Ien 

 9taum be§ ^anonenrof^re^, bem bie trei= 

 benbe ^raft be^ ©d;uffe§ gufommt, gegen= 

 über bem @ef)äufe. ^m ©änfefiel, beim 

 ©ginnen k. begeid^net man mit ©eele bie 

 inneren ^o^Iräume, in toeld^en fid^ Suft, 

 begty. beim Spulen bie (S|)inbel befinbet. 

 ©e^en lüir tüeiter gu, irie fid^ ber @e= 

 \)XQM.i) unb bie Sebeutung be§ SBortel 

 geftaltet ^atjo fd)Itef5t [id^bie 3?erJt)enbung 

 bem big^er gejagten an. 2öir nennen irgenb 

 eine ^erfon bie ©eele ber ^^amilie, bie 

 Seele be§ Staate^ ober Seele einer 3?er= 

 fd)tüörung, um gu beseid)nen, ba| jemanb 

 bie treibenbe ^raft berfelben fei. Seele 

 ift fomit baci treibenbe, toirfenbe 3Befen 

 gegenüber feinem Sln^ang unb feiner llm= 

 gebung, bie i^m al§ Stü|e, oX% .^ör|)er, 

 <x\% §ülle unb al§ ©el^äufe bient. 'OV- 

 Ipo^l man nun innerhalb ber Seele tt>ie= 

 ber Don einem ©eifte unb ©emüte rebet, 

 fo tüirb bamit bod^ bie Seele nt4)t bem 

 ©eifte gegenüber gu einem Stureren, ^V- 

 ieftiben. SBenn ^latön ber Seele eine 

 breigeteilte ©eftalt berleil)t unb einen ^eil 

 in bie Seber, ben anberen in bie 53ruft unb 

 ben britten in bag $au|)t berlegt, fo ftcl)t 

 er mit biefer 2lnfd;auung z^aw nod; ben 



|)rimitiben 3>orftettungen nal;e, tttie fie bie 

 9Zaturt)Dlfer au^bilbeten. 2öer l)eute aber 

 Don bem S3egriffe Seele ©ebraud^ mad;t, 

 mu^ fid^ bie oben ertoäl)nte erlenntni§= 

 tl)eoretifdf)e Unterfd;eibung bor Slugen fü^= 

 ren über ^nnereg unb Jtu^ereg al§ Sub= 

 jeft unb Dbjeft. §iernad) mu^ al§bann 

 Seele immer ba§ SEerrain be§ rein 3n= 

 neren (be^ Subjelt?) bebeuten, unb 

 niemals fann fie im Äör^er als Unrfenbe 

 .^raft ettüaS anbere§ fein. 2Bill man nun, 

 tt)ie f)3äter gefd^a^, innerhalb beö Seelen^ 

 innern nod}mal§ ©eift, ©emüt, 33erftanb, 

 35ernunftu.f.ir).unterfd)eiben, fo ift eine 

 fold;e SCrennung rein inner lid^ unb 

 )3ft;c^Dlogif d;, unb ein 3^orfd)er, ber 

 fic^ mit Unterfuc^ungen ber Sinne§= ober 

 anberer Äör|)erorgane befdf)äftigt , barf, 

 ol)ne ^l^ertoirrungen anguricf)ten, fidE) be§ 

 2Borteö „Seele" nid)t bei ^l)änomenen be= 

 bienen, bie über baä fogenannte innere 

 (als ^etpu^tfein, SSorftellung k.) ^inaug= 

 fallen. Selbft bie fogenannten .Qnftinfte 

 gel)Dren, tüie man nic^t unterlaffen barf 

 gu bemerken, bem ©ebiete be§ rein :3nnern 

 (ber Seele, bem Subjeft) (xxi\ benn toas fie 

 audf) fein mögen, fie finbftetS mitunflaren 

 SSorftellungenunb ©efül)len ref)j. 3öillen§= 

 im)3ulf en bermifd^t,in benen ba§ 'Öelint^tf ein 

 nur fd^iüad; unb tief l^erabgebrüdft erfd^eint. 

 SBerfen toir nun bie 3^rage auf, ob 

 e§ ein 9)tittlere§ gioifd^en innerem unb 

 3tu^erem, gtüifd^en Subjeft unb Dbjeft 

 geben lann, fo mu^ biefe 3^rage bom @e= 

 ftcl)tg|3unf te ber mobernen ^f t^d^ologie b e r = 

 neint tüerben. ^J^ur \\>'i\\\\ man fid^ 

 einer Seelenborftellung überlädt, ioie fie 

 in natber 9Beife bie ^taturböll'er unb bie 

 Slltcn bilbeten, lann man fid) ben ^ör^er 

 gef)3alten beulen in ©eift, Seele (^juftinft), 

 ftnnlid)e Organe u. f. tö. (So fd)eint offen= 



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