Scüpolb Sinfteiit, ©vfoffen uiib 33ci3rcifcn. 



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offenbar Don biMiifoIbcn Saiu-'fritUun-tc Ijit- 

 ftamint. 2)amit man mid; nid;t ctiüa WUU 

 fürlidier, eigenmächtiger «Verleitungen be= 

 fd^ulbige, mijmc \ä} mein ]^ebräifd;^beut= 

 fdieö Sörterbncf) bon ^ricbr. Sdiulg, 

 lüeilanb ^^'rofeffor ber 3:;{;eoIogie, Su|)er= 

 intenbent, .^onfiftorialrat imb erftem93urg= 

 ^rebiger in ©ief,en an§ bent ^a^re 1796 

 jur i^anb, alfo einer ßeit. Wo man an 

 f|)rad6lid^e ^orfd;ung nad) ©arlinniftifdien 

 ©runbfät^en nod; nidit bad^ite. tiefer (ei= 

 tet jad Don jadall ah, lueil bie alten 0ram= 

 matifer jebeS Giemen bon einer 3>erbat= 

 Jrurjel l^erftammen laff en, unb er giebt fo^ 

 bann alle übertragenen 9(u^öbrüde an, bie 

 mit biefem '©orte figürlid; begeidjnet tüer= 

 ben. ^d) lüiU barau§ nur l^erborl^eben, 

 ba^ bamit aud; ein ®en!mal be^eic^net 

 iüirb (eine au^Jgeftredte §'Ji^'>)/ ii^i" i^a^ 

 man in ber alten 3t'it S^^^^^ ^^ ^i<^ 

 redete .f)anb ober auf ben redeten 9lrm 

 brannte bon beiligen Stäbten ober ©Dtt= 

 Reiten (^ef. 49, 17; 2. 9}iof. 13, 9), iDor= 

 auf id^ ba§ Segen ber Tephillin ((Sebet§= 

 riemen, ^^t)Iaftorien) aU f^ätere^ Qx- 

 fa^mittel bq\cl)e, inbem ba§ ©inri^en bon 

 3ei^en (^ätotuiren*) in ber nadie^ilifc^en 

 3eit berboten irurbe (3. Mol 19, 28), ba 

 nodi (B^cdnd bom Stigmatifiren eineg 

 Thaw, b. i. eineici Äretijeg (X)/ in bie 

 etirne bes Sf laben fjjric^t (©jec^. 9, 46); 

 benn bo'o ^reuj ibar bem Sonnengott ge= 

 (leiligt, baber nad; (Sinfütjrung bet^ bilb: 

 lofen iWonotbeigmuS ber^önt, unb bie 

 ©flai5erei noc^ in 2(Iti§raeI l^eimifd;. StucE) 

 fü^rt biefer 0eU>äF)r'§mann an, ba^ im 

 Sucfie ©amuel bie 3>orberfü^e ober 2^0 = 

 ^en beg 33ären §änbe genannt tberben, 



*) 2. iDiof. 13, k; finbet fid) ba« 2Bürt 

 totaplioth, inaS irof)! bie f)c6vaifirte ^orm beö 

 Sätoluireu« ift; ugl. bnmit 2. SKof. 13, 9. 



ganj ber neueren joologifd^en 5^omen!Ia= 

 tur gemä^. 



9Zun gelangt er gur ^orm hoda = 

 §anb aufgeben ober be!ennen, fobann ja- 

 dali = lüerfen ober augfäen. 9Bie jodeh 

 = befennen, fo ift hithwatha =z bon fid^ 

 felbft etiba'o befennen ober beidfiten; fD= 

 bann tlioda nidBtnur = 33e!enntni'§, fon= 

 bern inSbefonbere = Scb (Sottet, 1)anh 

 fagung unb ®an!o:|)fer, fogar äsch dath 

 = eine (ange g^euerfäulc (gelüi)t)n[id; dath 

 = ©efe^), unb ficberlid^iftnodt^ber^kme 

 Quba ober ^St'l)«^« ein mit ber ^anh in 

 S^erbinbung ftefienber 3BDrtbegriff ; benn 

 ba er ber .'pau^t= unb ^ijnig^ftamnt ge= 

 luefen, andj im Segen Qafob^S eö bon if)m 

 l^ei^t: „^e^uba, btr ]^ulbigen(joduclia) 

 beine Srüber", fo ift ba§ nic^t ein bIo^e§ 

 9.l^ortf^ie[, fonbern brüdt aud; ben mit er = 

 f)obener 9ted)ten geleifteten §ulbi= 

 gungieib au§. So badete eg fid() iuenig= 

 ften§ ber ©ic^ter im 1. 5}tof. 49, 7, Wo 

 er bem fterbenben Patriarchen ^afob biefe 

 9Borte in ben 9J?unb legt. 33ebenfen tbir 

 aber, baf? ^uba biefen feinen ^^Zamen fd;on 

 tängft if)atte, bebor er bie ^önigsitüürbe 

 erlangte, bann finb iüir geniitigt, ^ef)uba 

 bon hodz=@Ianj, Sd^ön^eit abjidei^ 

 ten, bieffetd;t bom Sonnengotte an§, 

 bd biete alte 3>ölfer nad^ biefem fid; nann= 

 ten. ^ann lä^t \xd) and) ber \päUx baju 

 gef ommene 33egriff ber5[Ra|eftät unb §err= 

 nd;!eit mit bem .^errfc^erftabe in ber |> anb 

 2c. kxd^t bamit bereinigen. 



3{(§bann ge^t er auf bie jtoeite ^orm 

 jada über, nämlid; : erfennen, toiffen, ioo= 

 i^er daath = bie ßrfenntniS, bag 2Biffen, 

 bie @rfat>rung; e§ liegt barin auc^ ber 

 S3egriff beö Segeng, ^Zieberlegenö, Über = 

 Icgenö, S3egreifen§, Ginfel)eng, ^c= 

 merJeng ober Seobad^tenS unb 33illigenc>; 



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