Moritz "Wagner, Die Kulturzüchtung des Menschen etc. 19 



gewesen- — , f^o dürfte gerade für diese biologische Eigentümlichkeit ein 

 weiterer Vorteil zu suchen sein, der darin besteht, daß die kurze Lebens- 

 zeit durch die Teilung des Tisches zwischen den einzelnen Geschlechts- 

 formen um so besser ausgenützt werden kann. Gerade hierin liegt aber 

 auch ein weiteres Moment, welches uns darauf hinweist, daß wir es hier 

 nicht mit einem zufälligen Vorkommnis , sondern mit einer interessanten 

 biologischen Thatsache zu thun haben, die. heute isoliert stehend, später 

 wohl einmal den Ausgangspunkt für weitere Studien bilden mag. 



Die Kulturzüchtung des Menschen gegenüber der Natur- 

 züchtung im Tierreich. 



Von 



Moritz Wagner (München). 



Die Scheu vor Blutschande, d. h. die Abneigung gegen jede nah- 

 verwandte Paarung, ist ein selbst bei den rohesten Völkern der Gegen- 

 wart bestehender höchst bedeutsamer Charakterzug, der sich gleichmäßig 

 bei Buschmännern und Hottentotten, bei Australnegern und Papuas im 

 Süden wie bei den Eskimos ^ im hohen Norden findet. Derselbe hat 

 bei all diesen Völkern den Brauch eingeführt, zur Ehe sich das Weib 

 aus einem anderen Familienstamm zu suchen. Da dieser Zug allen übrigen 

 Arten des Tierreiches gänzlich fehlt und nur dem Menschen allein eigen 

 ist, so müssen wir ihn als ein Attribut des allerfrühesten Kulturanfangs, 

 als Merkzeichen der ersten, wenn auch niedrigsten Gesittungsstufe der 

 Menschheit betrachten. Wir dürfen aber auch als höchst wahrscheinlich 

 annehmen, daß derselbe auf einer noch tieferen Stufe der Entwickelung 

 dem Menschen ebenso fremd war, wie er noch heute den ihm somatisch 

 am nächsten stehenden Säugetieren völlig fremd ist. 



Die Inzucht, welche bei lange dauernder Isolierung durch ge- 

 steigerte Fortbildung individueller Merkmale in beiden organischen Reichen 

 das stärkste Mittel der phyletischen Transformation ist, 

 mußte ihre tief eingreifende Wirkung bei dem Menschengeschlecht mit 



^ Wie weit diese Scheu vor jedem selbst nur scheinbaren Inzest bei den 

 Eskimos im Baffinsland geht , davon teilte der Polarforscher Dr. Franz Boas in. 

 einer der letzten Sitzungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie und Eth- 

 nologie (am 18. April 1885) einen interessanten Beitrag mit. „Die Sage, daß Wal- 

 roß und Rentier ursprünglich als Geschwister aus dem Bauche der Sedna, Göttin 

 der Unterwelt, hervorgegangen, hat bei den Eskimos zu den seltsamsten Arbeits- 

 und Sneise^esetzen geführt. Der nahen Verwandtschaft wegen dürfen 

 Walroß und Rentier niemals beide an einem Tage gejagt und gegessen werden. 

 Die Bearbeitung von Rentierfellen ist untersagt, so lange Walrosse gefangen werden 

 können." (Zeitschrift für Ethnologie 1885, Heft III, S. 163.) 



