Wissenschaftliche Eundschau. 51 



verdienen, von der es ihm noch zweifelhaft ist, ob sie überhaupt je zu 

 stände kommen wird, die er aber als die wahre wissenschaftliche Be- 

 gründung der Ethik begrüßen würde. Was er über die Grundsätze des 

 Jahres 1688 und die berüchtigte, ebenso langwierige als verwirrte »bangorian 

 controversy« sagt ■ — wenn wir ihn richtig verstanden haben, so drehte 

 sich der Streit hauptsächlich um die Ableitung eines göttlichen Rechtes 

 der Fürsten wie der Priester — würde uns zu weit führen. Auf diese 

 Details können wir uns so wenig einlassen als auf die Schilderung der 

 theoretischen Revolutionäre Pkice, Pain, Pbiestley u. s. w., von welchen 

 übrigens der letztere in Deutschland durch Kant als Determinist in 

 weiteren Kreisen bekannt ist. Der Einfluß Rousseau's und Montesquieu's 

 war ein mächtiger gewesen; allein das englische Volk war sich klar be- 

 wußt, daß bei ihm keine Zustände herrschten, die nur auf gewaltsamem 

 Wege zu verbessern wären. Wie die Ära Walpole's mit ihrem unruhigen 

 BoLiNGBROKE friedlich verstrichen war — in den höheren Schichten 

 der Gesellschaft nahm die Verderbnis reißend überhand, aber bei der 

 politischen Stagnation erblühten Städte, Verkehr und Litteratur — so 

 konnte auch der ebenso friedliebende als geistvolle Bueke trotz der Los- 

 reißung Amerikas und der Umwälzung Frankreichs das Staatsruder 

 führen, ohne daß die Ruhe gestört worden wäre. Die bekannten Junius- 

 briefe brachten die Parteien unter Geokg III. in Aufwallung ; die Tories 

 und Whigs rieben sich aneinander; allein die Strömung, die immer 

 herrschender wurde, war die einer alles mit sich reißenden Reaktion. Der 

 Streit über den Vertrag, auf dem der Staat zu beruhen habe, erregte die 

 Gemüter, aber ohne irgendwie aktuell zu werden; Hume erwies sich als 

 Politiker ebenso schwach, als er stark war als Philosoph; Bukke schrieb 

 eine meisterhafte Prosa, und Adam Smith's »Reichtum der Nationen«, 

 zugleich veröffentlicht mit der ünabhängigkeitserklärung des »fernen 

 Westens«, war und blieb den praktischen Söhnen Albions das Nähere. 

 Auf dem Gebiete der Volkswirtschaft war allein ein Fortschritt zu ge- 

 wärtigen und die Hoffnungen wurden auch nicht getäuscht. Diesem Ge- 

 genstande ist das elfte Kapitel gewidmet und seine Ausführungen ent- 

 sprechen der gestellten Aufgabe. 



Das zwölfte und letzte Kapitel führt die Dichter und Schriftsteller 

 vor, welche das Charakteristische des achtzehnten Jahrhunderts in seinen 

 verschiedenen Phasen widerspiegeln und in lebendigen Farben der Zukunft 

 aufbewahren. Vor ihnen jedoch schildert noch der geehrte Autor mit 

 einigen markigen Strichen die Prediger. Von Sheklock's glühender 

 Beredsamkeit gibt er uns ein fesselndes Bild, und Clakke's eisige »ser- 

 mons« prägen sich uns tief ein als ein Musterbeweis, daß von keinem 

 philosophischen Standpunkt aus die Gottesvorstellung zu dem warmpul- 

 sierenden Leben gelangt , welches ringsum den Glauben an ihr Leben 

 weckt und fördert. Daß aber auch der reinkirchliche Standpunkt dieses 

 Ziel nicht erreicht, wenn bloße Heuchelei seinen Ausführungen zu Grunde 

 liegt, sehen wir an dem einschläfernden Wesen Blaie's, von dem wir 

 schleunigst zu den Dichtern übergehen. Da steigt vor unsern Blicken 

 Pope empor, der in seltenem Maße zweier großer Vorzüge sich erfreute. 

 Er war von einer ganz außerordentlichen Empfindsamkeit , die ihm die 



