102 Carl Franke, Über die Eutwickelung 



ich micli selbst bei einem überzeugte, der bei dem Namen eines andern 

 Hundes, mit dem er öfter spielte, welcher aber im Augenblick nicht an- 

 wesend war, sichtlich aufgeregt wurde und zu suchen anfing. — Daß 

 Kavalleriepferde die Kommandos oft besser verstehen als die darauf 

 sitzenden Rekruten, ist bekannt. — Alles dieses wäre nicht möglich, 

 wenn die Säugetiere und Vögel nicht von Natur daran gewöhnt wären, 

 Laute, die von anderen Individuen ihnen zugerufen werden , als an sie 

 gerichtete Aufforderungen , etwas zu thun oder zu unterlassen , zu be- 

 trachten. 



Ja, es könnte überhaupt ein so intimer Verkehr , wie der Mensch 

 ihn mit den Säugetieren und Vögeln hat, nicht stattfinden ohne die 

 Fähigkeit einer gegenseitigen Verständigung. In weiterem Sinne 

 existiert eine Sprache, durch welche, wenn nicht alle, so doch die mei- 

 sten warmblütigen Geschöpfe sich mit einander verständigen können. 

 Und dieses ist der Hauptgrund, weshalb der Mensch sich zu Säugetieren 

 und Vögeln hingezogen fühlt und einen Teil derselben zu seinen Dienern 

 gemacht hat. Bei ihnen kann er deutlich die Klagelaute von den Lauten 

 der Freude unterscheiden. Er weiß also, ob sie von Schmerz oder Freude 

 erfüllt sind. Die Tiere aber lernen es unterscheiden, ob er sie lobt oder 

 tadelt, und je länger und intimer der Verkehr ist, um so größer wird 

 das gegenseitige Verständnis. — Auch daß Katzen oder andere Tiere 

 sich der verlassenen Jungen ganz anders gearteter warmblütiger Geschöpfe, 

 wie Enten, nach dem Bericht der »Gartenlaube«, erbarmten, läßt sich nur 

 dadurch erklären, daß sie deren Klagelaute verstanden. 



Viel schwerer schon ist es für den Menschen, das jeweilige Befinden 

 der kaltblütigen Lungentiere, der Reptilien und Amphibien zu er- 

 kennen. Das Zischen der Schlange faßt er als Drohung auf und das 

 , muntere' Quaken der Frösche in schönen Sommernächten als Zeichen 

 des Wohlbehagens ; doch damit ist es auch fast aus. Bei allen Tieren 

 aber, die keine Lungen haben, ist es ihm ganz ^ unmöglich. Durch nichts 

 merkt er unmittelbar , ob das verstümmelte Insekt oder der zertretene 

 Wurm Schmerzen empfindet oder ob die raschen Bewegungen des Fisches 

 von Freude oder Furcht veranlaßt werden. Deshalb ist er auch viel 

 eher fähig, derartige Tiere zu quälen als warmblütige. 



Es wäre noch die Frage zu beantworten , ob die Laute , welche 

 einige Reptilien und Amphibien, wie Schlangen, Eidechsen und Frösche, 

 ausstoßen, auch zur gegenseitigen Verständigung dienen, also auch Sprach- 

 laute sind. Das Quaken der Frösche mag wohl nur infolge jenes Gesetzes 

 stattfinden, daß bei Lungentieren physische oder psychische Empfindungen 

 Laute veranlassen ; es mögen nur Laute der Wollust und zwar vielleicht 

 durch den Geschlechtstrieb veranlaßte sein ohne eine Absicht, sich be- 

 merklich zu machen. Wenigstens zwingt uns die Lebensweise dieser 

 Tiere nicht dazu, bei ihnen das Vorhandensein einer Sprache anzunehmen. 

 Bei einer Eidechsenart (Anolis) aber glaubt Weinland (Kosmos IL Bd. 

 S. 46) einen Lockton bemerkt zu haben. Ist dem so, d. h. hat 

 das Tier (wohl das Männchen) bei Ausstoßung dieses Tones die Ab- 



^ Wissenschaftliche Experimente kommen natürlich nicht in Betracht. 



