124 Wissenschaftliche Rundschau. 



weiß und noch nicht sprechen gelernt hat, befindet sich in der nämlichen 

 Lage wie das Tier, und ein vorurteilsfreier Beobachter, welcher das 

 Seelenleben des Säuglings mit dem der Tiere in Parallele stellt, muß 

 konstatieren , daß die edleren unter den Tieren in psychischer Hinsicht 

 dem Säugling überlegen sind; mithin ist auch diese Thatsache ein in- 

 direkter Beweis der Lehre, daß Hände und Sprache die menschliche Über- 

 legenheit begründen. 



Die Psychologen der WoLPF-KANT"schen Schule halfen sich aus 

 diesem Dilemma durch die Annahme, daß im Kinde und im Wilden alles 

 dasjenige, was die psychische Überlegenheit und spezifische Differenz zwi- 

 schen Mensch und Tier konstituiere, wie Verstand, Vernunft, Moral u. s. w., 

 der Anlage nach vorhanden sei; doch Hekbart hat diesen Ausweg ab- 

 geschnitten, indem er die Unmöglichkeit der Vermögenstheorie, die Un- 

 möglichkeit einer mit Anlagen und Vermögen ausgestatteten Seele zur 

 Evidenz erwies. 



Doch nicht jene genannten Momente allein sind die Ursachen der 

 Überlegenheit des Menschen, sondern es müssen außer jenen die Ent- 

 wickelung des Menschen begünstigenden Momenten auch noch die das 

 tierische Seelenleben in seiner Entwickelung hemmenden organischen Reize 

 und Triebe als Ursachen anerkannt werden. Dieser Grundgedanke Hek- 

 baet's ist entschieden ein richtiger, doch seine Ausführung im einzelnen 

 ist dem Philosophen gänzlich mißlungen. So rechnet er unter jene 

 hemmenden Umstände die organischen Reize bei Tieren mit Kunsttrieben, 

 weil die Tiere diesen Reizen Folge leisten müssen ; hemmend soll auch 

 die frühzeitige Pubertät der Tiere auf ihre psychische Entwickelung ein- 

 wirken. Doch wenn man bedenkt, daß gerade der Mensch einen perma- 

 nenten Geschlechtstrieb besitzt, Avährend derselbe bei den Tieren sich 

 nur zu bestimmten Zeiten regt, so wird man diese Behauptung kaum 

 gelten lassen*. Mehr Beachtung verdient schon die Vermutung Hee- 

 baet"s, daß die verhältnismäßige Kleinheit des Tiergehirns ein Hemmnis 

 für die psychische Entwickelung sei; freilich ist die Idee, welche er sich 

 macht, daß nämlich infolgedessen der Organismus nicht so wie beim 

 Menschen den geistigen Reizen nachgeben kann , eine vollständig vage 

 und nichtssagende. 



Unter die Hemmnisse der psychischen Entwickelung subsumiert 

 Herbaet ferner die Instinkte und Triebe. Die ersteren sind beim Tiere 

 sowohl als beim Menschen vorhanden , sie stehen mit dem Organismus 

 in der engsten Verbindung und entfalten namentlich in der Tierwelt ihre 

 Herrschaft. Die Triebe sind ebenfalls durch den Organismus bedingt; 

 beide sind daher keine psychischen Kräfte oder Anlagen, sondern physio- 

 logische Eigentümlichkeiten, so die Kunsttriebe und der nach seiner An- 



* Her hart dürfte hier doch wohl im Rechte sein: die Brunstzeit nimmt ja 

 so sehr das ganze Empfinden und alle Kräfte der Tiere in Anspruch, daß eben da- 

 durch jede Kontinuität in ihrem Dasein aufgehoben wird, während anderseits in der 

 Zwischenzeit (von wenigen Ausnahmen abgesehen) das Zusammenleben der Ge- 

 schlechter fast ganz aufhört. Beide Übelstände verhindern absolut die Entwickelung 

 menschlicher Zustände ; diu-cli die Permanenz des Geschlechtstriebes sind beide be- 

 seitigt. D. Red. 



