76 Litteratur und Kritik. 



seine »Ausbildung« im allgemeinen vorauszuschicken. Während die 

 Klasse der physischen Lebensthätigkeiten auf all ihren Stufen aufein- 

 anderfolgende und gleichzeitige Veränderungen umfaßt, zeigt die Ver- 

 standesthätigkeit das Bestreben, im Laufe der Entwickelung immer mehr 

 den reihenavtigen Charakter auszubilden. Diese Eigentümlichkeit tritt 

 bei den untersten Organismen, wo physisches und psychisches Leben 

 kaum zu unterscheiden sind, noch gar nicht oder doch nur höchst schwach 

 zu Tage und selbst bei den allerhöchst organisierten ist sie noch nicht 

 vom absoluten Erfolg begleitet. 



Die Möglichkeit , bei einem Organismus die psychische gesondert 

 von der physischen Seite zu erkennen, ist abhängig von der Entwicke- 

 lung seines Nervensystems und der Grad jener Erkenntnis hängt wiederum 

 vom Grade dieser Entwickelung ab. Wo kein Nervensystem zu finden 

 ist, ist psychisches Leben noch unerkennbar. 



Da, wie schon gesagt wurde, Aufeinanderfolge von Veränderungea 

 das Wesen der psychischen Vorgänge ist, so bezeichnet Spencek es auch 

 als eine der wichtigsten Aufgaben der Psychologie , das Gesetz dieser 

 Aufeinanderfolge zu bestimmen. 



Weil aber die Erscheinungen der Außenwelt, welche dem Organis- 

 mus anzupassen und umgekehrt, Sache des Verstandes ist, keine ein- 

 fache Reihenfolge bilden, sondern im Räume unendlich ausgebreitet sind, 

 so läßt sich schwer ein allgemeines Gesetz für die Verarbeitung dieser 

 zahllosen Zusammenhänge finden und ist dasselbe nur für unmittelbar 

 zusammenhängende kleinere Gruppen genau zu bestimmen. 



Je höher sich der Verstand entwickelt, desto besser muß es ihm 

 gelingen , die äußere Ordnung räumlich-zeitlicher Zusammenhänge der 

 ihm eigenen inneren Ordnung der Aufeinanderfolge anzupassen , was 

 Spekceb an einigen Beispielen zu erläutern sucht. 



Der Verstand ist in dreifacher Beziehung stets entwickelungsfähig» 

 die Resultate seiner Thätigkeit nehmen fortwährend zu an »Genauig- 

 keit«, »Zahl« und »Kompliziertheit«. So fortschreitend wird 

 der Verstand von Stufe zu Stufe geeigneter, jene hohen Grade des Zu- 

 sammenhangs von Beziehungen im Bewußtsein auszubilden, die eine ge- 

 nügende Anpassung an die komplizierten Erscheinungen der Außenwelt 

 ermöglichen. Durch Generationen gesammelte Erfahrungen sind der 

 wichtigste Faktor geistiger Vervollkommnung. »Die Lebhaftigkeit der 

 Tendenz jedes Bewußtseinszustandes, nach irgend einem anderen auf- 

 zutreten, hängt von der Häufigkeit ab , mit welcher die beiden in der 

 Erfahrung verknüpft waren. « 



Nachdem somit die Grundlage für die folgenden Kapitel gegeben 

 ist, nimmt Spexcer die verschiedenen Verstandesphasen , von ihrer tief- 

 sten Stufe ausgehend, durch. 



Die »Re flex thätig k eit« kennzeichnet die erste Differenzierung 

 des Psychischen vom Physischen ; doch ist dieselbe keineswegs nur auf 

 die untersten Organismen beschränkt. Unser Leben , soweit es rein 

 physisch ist, wird fast vollständig durch Reflexthätigkeit geregelt ; außer- 

 dem können häufig sich wiederholende Erfahrungen von äußeren Bezie- 

 hungen Reflexthätigkeit in uns veranlassen. 



