100 ^' Herzen, Grundlinien einer allgemeinen Psycho-Physiologie. IL 



drei Dinge zu unterscheiden: die Bewegung, den bewegten Körper und 

 die Ursache der Bewegung. Wie verhält es sich nun mit diesen drei 

 Dingen? 



1. Was ist Bewegung? — Was Bewegung an sich ist, das ist 

 uns vollständig unbekannt; wir wissen nur, daß sie für uns nichts 

 anderes ist als eine Reihe von aufeinander folgenden Empfindungen. Bald 

 sind es nur Tastempfindungen , wenn ein fremder Körper verschiedene 

 Punkte unserer Haut nacheinander berührt ; bald Tast- und Muskel- 

 empfindungen, wenn wir selbst eine Bewegung machen und nacheinander 

 mehrere Punkte eines anderen Körpers oder mehrere Körper berühren ; 

 bald Muskel- und Gesichtsempfindungen , wenn wir sehen , daß ein Teil 

 unseres eigenen Körpers sich bewegt, bald nur Muskelempfindungen, wenn 

 wir ein Glied bewegen, ohne es zu sehen und ohne etwas zu berühren; 

 bald sind es schließlich nur Gesichtsempfindangen, wenn wir, selbst ohne 

 Bewegung verharrend, sehen, daß ein Körper seine Lage in Hinsicht auf 

 einen anderen Körper verändert. Aber immer und ohne Ausnahme sind 

 nur Empfindungen vorhanden , nichts als Empfindungen ; aus diesen be- 

 steht alles, was wir von der Bewegung wissen, und der Begriff des Ganzen, 

 den wir uns von derselben bilden, ist nur eine Verallgemeinerung 

 oder eine Abstraktion von einander ähnlichen Reihen oder Gruppen von 

 Empfindungen. 



2. Wo Bewegung ist, muß auch irgend Etwas vorhanden sein, 

 das sich bewegt oder das bewegt wird ; dieses Etwas ist eben, nach der 

 gewöhnlichen Ansicht, ein Körper, d. h. ein materielles Objekt. Ein 

 materielles Objekt aber ist ein Teil der Materie, des Stofi"es im allge- 

 meinen; was ist nun eigentlich der Stoff? 



In Hinsicht auf seine Beschaffenheit gibt es mehrere Hypothesen; 

 die am meisten plausible, die nützlichste, diejenige, welche die größte 

 Anzahl von Thatsachen erklärt, ist die a tom ist is che Hypothese, nach 

 welcher der Stoff aus unendlich kleinen Teilchen besteht , die einander 

 nicht unmittelbar berühren, sondern sich stets in einer unendlich kleinen 

 Entfernung von einander befinden; jedes Teilchen ist von einer Atmo- 

 sphäre eines äußerst feinen unwägbaren Stoßes umgeben, dem sogenannten 

 Äther. Die von ihrer Atmosphäre umgebenen Atome bilden die Dyna- 

 miden, die Dynamiden verschiedener Arten , verschiedenartig zusammen- 

 gesetzt, bilden die Moleküle, und die Moleküle verschiedener Arten, ver- 

 schiedenartig gruppiert, bilden die Körper. 



Was ist nun Sicheres in diesen Erklärungen enthalten ? — Sehr 

 wenig, vielleicht nichts. Einige Autoren leugnen die Existenz des Äthers 

 und glauben, bei der Erklärung der Naturerscheinungen seiner entbehren 

 zu können ; Andere leugnen die Existenz der wägbaren Materie und 

 nehmen nur die des Äthers an , mit dessen Hilfe sie vermeinen , alles 

 ebensogut erklären zu können wie die ersteren; die Mehrzahl der Ge- 

 lehrten neigt zu der Annahme von der Existenz des Äthers und der 

 Atome wägbarer Materie. Was aber sind nun diese Atome ? Nach der 

 Mehrzahl der Physiker und Chemiker sind es unteilbare Partikel, welche 

 die kleinste Quantität eines chemischen Elementes darstellen , das noch 

 eine Verbindung; mit einem anderen Elemente eingehen kann. Diese 



