112 B- Caineri, Duldsamkeit. 



sie nichts Aufsehen erregendes hervorruft und es niemand einfiele , für 

 die Ereignislosigkeit nach einem besonderen Grunde zu forschen. Ihre 

 Hauptthätigkeit ist auch in der That nur eine ausgleichende. Gatten, 

 Geschwister, andere Verwandte und Freunde sowie höher und niederer 

 gestellte Menschen , die zu einem gemeinsamen Unternehmen verbunden 

 sind, mögen noch so gut zu einander passen : Fehler hat jeder, und weit 

 mehr denn diese wird immer eine unausbleibliche Verschiedenheit der 

 Ansichten und Neigungen Anlaß zu mißliebigen Reibungen geben. Voll- 

 endete Gleichartigkeit würde vielleicht das Zusammensein noch schwieriger 

 machen, weil etwas Unnatürliches liegt in einer Vereinigung von Wesen, 

 die sich in allem gleichen , durch nichts sich anregen , ergänzen und 

 wechselwirkend fortentwickeln. Wäre dies aber auch geradezu unaus- 

 stehlich, so ist doch noch weit fataler ein Leben, in welchem Zank und 

 Hader nur erlöschen , um nach kurzer Rast neu emporzulodern. Und 

 ■wer kennt nicht die Eigentümlichkeit des Menschenherzens — bei aller 

 Geneigtheit, schwere Beleidigungen zu verzeihen und nicht nachzutragen — 

 die unbedeutendsten Kränkungen schlummernd in sich zu bewahren, welche 

 bei jeder Berührung derselben Saite des Gemütes alle wieder erwachen 

 und eine immer längere Kette bilden , die endlich so lang und schwer 

 wird , daß unter ihrem Druck selbst ein starkes Herz zusammenbrechen 

 kann? Im Unaufhörlichen, immer Wiederkehrenden liegt's, daß die ganze 

 Existenz allmählich vergällt und schließlich unerträglich wird. Dagegen 

 gibt es nichts als Duldsamkeit. Nicht jene lammherzige Geduld, die 

 alles sich gefallen läßt. Wir reden hier nicht von bösen Leidenschaften 

 und Gewohnheiten; wir reden von Fehlern und Schwächen, die in seiner 

 Weise jeder hat, und von Meinungsverschiedenheiten, bei welchen es 

 immer fraglich sein kann, zumal wenn der Streit lebhafter wird, auf 

 welcher Seite und ob nur auf der Einen Seite das Recht steht? Die 

 Duldsamkeit mit ihrer wohlwollenden Nachsicht ist der Schutzengel 

 des Familienlebens und alles menschlichen Beisammenbleibens. 



Allerdings , wo geselliges Elend dem Menschen bereits über den 

 Kopf gewachsen ist, wird jede Verbindung unhaltbar und Trennung zur 

 einzigen Erlösung. Dazukommt, daß man echte Duldsamkeit nicht 

 nach Belieben sich aneignen kann. Sie ist eine Charaktereigenschaft 

 und als solche angeboren ; aber bei hochzivilisierten Rassen kommt dieser 

 edle Keim weit häufiger vor, als man gemeinhin denkt : nur wird er gar 

 oft im ersten Treiben zurückgedrängt, daß er verkümmert. Sache der 

 Erziehung ist es, ihn sorgfältig zu pflegen und zur vollen Entwickelung 

 zu bringen. Es gibt auch eine erzwungene Duldsamkeit, die immer- 

 hin löblich und nützlich ist, jedoch mit der, die uns vorschwebt, kaum 

 die letzten Umrisse der Form gemein hat. Man kann auch mit einem 

 hölzernen Fuße tüchtige Spaziergänge machen ; allein was man davon 

 hat, weiß nur der, den's trifft, und diese Zeilen haben den Zweck, den 

 ganzen Wert der echten Duldsamkeit darzulegen. Diese ist veredelte 

 Natur und sie ergibt und erhält den Frieden aus Freiheit. Wie gern 

 legt man üble Gewohnheiten ab , wie leicht verschweigt man mißliebige 

 Ansichten , weil die Nachsicht , mit welcher ihnen begegnet wird , weit 

 entfernt, durch eine verletzende Geringschätzung zum Widerstand zu 



