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154 Sd^ul^c, 2)ic ouf bcn ^Idcrbau besügHc^en @t)rüd)e imb ;yteber ber (Sbröer. 



(Sonne mit n cvfcngenbem (gtrnljl bie 5Dien= 

 fdjcn traf, fü fagte man: „ber (Starte ift 

 jum getlicn 9J?äl)nen=Si3wen geiuorben." 



W\i '^iXiX 23eginn ber ©efd^icEite, 

 b. I). ju ber 3ett, tüo bie %Mix SA «"f 

 fid) fetfift liefinnen, bie Stjaten tt)rer 33or= 

 fa()ren im @ebäd)tni§ betjalten unb fpäter 

 fogar aufjeid^nen, '^^ ivirb au3 bem 23e= 

 f^red^en ein gr^älten, au« ber 9Jtr)tIjen= 

 bitbung eine S^robition. 33cftimmte §et= 

 beu treten an bie ©teile ber unbeftimmten, 

 ftct§ tüec^felnben ^erjonen ber frütjern ^e= 

 riobe. ©8 Ijei^t ni(^t met)r: „ber(Star!e 

 folgt bem 9iei§en beu", fonbern „ber 

 ftarfe (Sot)n ber 2t(fmene folgte bem 

 rei^enben (er\)mantt)ijd)cn) (aber bi§ in 

 ben (Sdjnee." gerner: „berfetbe ftarfe §elb 

 lyarf bie gelbeSöwenljaut über bie ©c^ultern." 

 2)ie§ ift bie '^i\\, in ber einerfeit§ bie 

 breite ^rofa = (Srjäljtung jur (äntwicfelung 

 fommt, wie bei '^tw (Semiten, anbrerfeitS 

 bie e))ifc^e '•;)3oefie iijre erften ^ötütljeu treibt, 

 lüie bei beu Snbogermanen. 



äßenn e§ bann jur^ßilbnng ber äBiffen = 

 jdjaft fommt, b. \ lüenn bie S5ölfer an= 

 fangen , barüber nac^jubenfen, ob '^^i @e= 

 glaubte aud) luatjr unb inirtlidj ift, fo tritt 

 audj bie SÖiiittjotogie in '^^^ (Stabium ber 

 ^ritit. 2)iefe ^^eriobe ift, tuie e8 in 

 ber 9btur ber Ä'ritif übertjaupt (iegt, nidjt 

 probuctiü, fonbern tjcmmt im ©egenttjeil 

 bie bistjerige (änttr»icte(uug , ift jebo^ nid)tg= 

 beftottjeniger nDt()tx)enbig a(8 33orftufe \vx 

 (Srtenntni^ ber SBaljiijeit. (Sie , bie ^^>eriobe 

 beS 3^«fiffi^^ beginnt für bie gried)if(j^e 

 50iijtt)ologie bereit« im 3lüertt)ume. ®a§ 

 djrifttidie 9Jtitte(a(tcr fobann negiert jtuar 

 bie 23ered)tigung ber alten 5)Jil)t[)en über= 

 l)oupt , begnügt fid) inbe^ mit biefem attge= 

 meinen ^n-otefte, o|ne im ©injclnen ^riti! 

 ju üben. (Srft bie neuere 3^^^ nimmt biefe 

 ivieber auf. Smmer fieserer wirb bie Unter= 



fc^eibung jwif(|en @efd)id)te unb (Sage. 

 9}?an bleibt |eboc^ Ijierbei nid)t ftet)en, fou^ 

 bern fud)t auc^ bereit« "^txi (Sinn ber 

 SQhjtl^en ju beuten, fo gut man eö lier= 

 mag. 3)iefe ©eutungöUerfuc^e finb juerft 

 nijüig pljantaftifdier y^atur. W.^\\ traut ben 

 mijttjentiilbenben 33i3(fern eine ^eobad)tung«^ 

 gäbe, einen (Sd)önt)eitöfinn, eine Siatur- 

 fdjwörmerei \\\, bie fie nie get)abt I)aben. 

 önjwifdjen ift bie oergteidjenbe (Sprad)^ 

 iniffenfdjaft erftanben, unb itjr folgt nun 

 auf bem %yx%t bie Der g leid; enbe 9}ilj= 

 tljotogie. 23i§ljer unlierftanbene 9Jamen 

 werben jeljt rid^tig gebeutet , unb man lernt, 

 burc| 35erg(eid}ung nermanbter Sagen, "^^^ 

 3Bid)tige Dom Uumidjtigen, '^^i 9?ot()Weu^ 

 bige Dom 3wf^öi9f» fc^eiben. ®abei geljt 

 man jebod) einfeitig %\\ Sßerfe, inbem man, 

 o^ne 9iüdfid)t auf bie gegebenen 33er()ä(t= 

 niffe, ber ®prad)Wiffenfdö(ift allein '^^^ 

 9ied)t ^uerfennt, in «Sachen ber äRijttjoIogie 

 ju entfdieiben. 



(SnbU(| ergebt bie rationelle 9Zatur= 

 forfdjung unfrer Sage iljr ^aupt; unb 

 Ijiermit tritt bie 9}hjtl)ologie in il)r Dierte« 

 (Stabium, ba« ber 9ieconftruction. 

 (Sott einmal ein einzelner 9iamc genannt 

 \ werben, fo tonnte Woljl aud) f)ierfür ber= 

 jeuige 3)arwin'0 al8 epodjemadjenb gelten. 

 SDfan fängt an, '^tw 30?enfc^en felbft al8 

 9?aturprobuct anjufeljen unb, befonber« in 

 feinen tieferen (Sntwidctungöftuf en , ju ftu= 

 bieren. ®aburd) fättt ein unerwartete« ?idjt 

 auf bie Dorljiftorifd^en 3wftn"Öe "^e^' Sultur* 

 Dölter, unb wie mit einem Sd)lage er=^ 

 fteljt in jauberljafter Älar^eit bie alte- 

 äRärdjenwelt Dor unfern S31i(fen wieber. 

 (S« ift, al« ob §erbftnebel bi8 batjin bie 

 5tu«fid)t geljemmt Jjätten. 3n iljnen wogte 

 e« woljl Don ©eftalten; biefelben waren 

 aber atte mef)r ober weniger bunfel unb 

 unerkennbar. 3e^t tritt ber erfte g^roft ein, 



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