Litteratur und Kritik. 



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suchen , ob auch die festländischen 

 Stämme eine ebenso seltene Ovulation 

 aufweisen, was der Fall sein müsste, 

 wenn man dies als eine vom Urzustand 

 her vererbte Erscheinung soll betrach- 

 ten dürfen ; jenes ist aber gar nicht 

 wahrscheinlich. Es handelt sich also 

 wohl .nur um eine allerdings höchst 

 interessante Reducirung der Ausgaben 

 des Organismus für sexuelle Zwecke, 

 welche mit der gesammten physischen 

 Verkümmerung in unmittelbarem Zu- 

 sammenhang steht. In diesem Falle 

 liegt anderseits die Versuchung nahe — 

 und sie ist in der oben erwähnten Mit- 

 theilung (Kosmos XI, 386) auch aus- 

 gesprochen worden — dies Verhalten 

 als »Anpassung« an die ungünstigen 

 Existenzbedingungen aufzufassen, in dem 

 Sinne nämlich, dass »die Natur, um 

 das Eintreten eines Missverhältnisses 

 zwischen vorhandener Nahrung und Ver- 



! mehrung der Menschen zu verhindern, 

 eben jene relative Unfruchtbarkeit als 

 Correctiv« gefunden habe. Wir benutzen 

 i diese Gelegenheit, um vor dem über- 

 ; eifrigen Aufspüren solcher »Anpass- 

 ungen« dringend zu warnen. Denn hier 

 belehrt uns sowohl die Analogie der 

 allermeisten Naturvölker als auch na- 

 mentlich der kürzlich wiedergegebene 

 Bericht Bove's über die Feuerländer 

 (S. 547 dieses Bandes), dass ihre Frauen 

 im Gegentheil sehr fruchtbar sind, dass 

 also spärliche Ovulation keineswegs noth- 

 wendig geringe Fruchtbarkeit und lang- 

 same Vermehrung zur Folge hat. Die 

 Natur ist eben nicht so barmherzig ge- 

 sinnt, dass sie in Voraussicht des ihrer 

 wartenden Elendes und vorzeitigen Todes 

 die einmal vorhandenen Keime von vorn- 

 herein an der Entwicklung zu hindern 

 im stände wäre! 



Litteratur und Kritik. 



Anthropo-Geographie oder Grund- 

 züge der Anwendung der Erd- 

 kunde auf die Geschichte, von 

 Dr. Fkiedbich Ratzel, Prof. a. d. 

 techn. Hochschule in München. (Bi- 

 bliothek geographischer Handbücher, 

 I. Bd.) Stuttgart, Engelhorn 1882. 

 XVIII, 506 S. 8^. 



Schon den Philosophen und Ge- 

 schichtsschreibern des Alterthums war die 

 Anschauung geläufig, dass der Mensch in 

 körperlicher wie geistiger Hinsicht, sammt 

 seinen gesellschaftlichen und staatlichen 

 Einrichtungen , nicht als absolut Ge- 

 gebenes , sondern als Erzeugniss des 

 Klimas, des Bodens, der geographischen 

 Lage seiner Wohnsitze aufzufassen und 



zu erklären sei. Dem gleichen Ge- 

 danken begegnet man in mannigfach 

 variirender Form bei einer grossen Zahl 

 neuerer und neuester Schriftsteller; allein 

 es dürfte wohl schwer halten, einen 

 wirklich ernst gemeinten Versuch zu 

 nennen, diese scheinbar so naheliegende 

 Idee wissenschaftlich zu begründen und 

 auszuarbeiten: es blieb zumeist bei der 

 blossen Behauptung und einseitigen An- 

 wendung, die denn auch ebenso ent- 

 schiedenen Widerspruch und uneinge- 

 schränkte Abweisung hervorrief. Und 

 doch wäre es schon lange an der Zeit 

 gewesen, den gesunden Kern dieser Be- 

 trachtungsweise, welcher bisher gewöhn- 

 lich in recht unschniackhafter oder selbst 

 abgeschmackter Hülle dargeboten wurde, 



