Max Schmidt, Die Hausthiere der alten Aegypter. 



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Denkmal von Meneptah , dem Pharao 

 des Exodus (1511 — 1491 v. Chr.) be- 

 sagt u. A. über die Beute aus der 

 Schlacht bei Paari : »Pferde, die das 

 Eigenthum des Fürsten der Lebu und 

 seiner Söhne gewesen, wurden 14 Ge- 

 spanne erbeutet.« (Laüth, die Achiver 

 (Achäer) in Aegypten. Sitz.-Ber. d. 

 Ak. d. Wiss. München 1867. II. S. 542.) 

 Herodot fand, dass ihre Nachkommen, 

 die Libyer an den Ufern des Sees 

 Triton, auf Wagen kämpften, welche 

 mit vier Pferden bespannt waren 

 (IV. 178). 



Mit europäischen Völkerschaften 

 kamen die Aegypter selbst zur Zeit 

 ihrer ausgedehntesten Eroberungszüge 

 kaum in Berührung. Unter der Re- 

 gierung Ramses III., etwa 1325 Jahre 

 V. Chr., versuchten zwei Nationen von 

 den Inseln des Nordmeeres, d. h. des 

 mittelländischen Meeres, Palästina von 

 der Seeseite her anzugreifen. Es waren 

 dies die Fakkaro , welche wahrschein- 

 lich Thracier gewesen sind , und die 

 Palasta oder Philistiner , welche von 

 Creta gekommen waren. Auf den Bil- 

 dern, welche die bei Medinet-Abu kurz 

 nach ihrer Ausschiffung erfolgte Ver- 

 nichtung beider Völker durch die Ae- 

 gypter darstellen , finden wir dieselben 

 im Besitz von Pferden , welche sie im 

 Kriege zu je zweien an leichte Streit- 

 wagen spannten. Ausserdem besassen 

 sie schwere, von Ochsen gezogene Kar- 

 ren, auf welchen sie ihre Familien mit 

 sich führten. 



Bei den etwa in dieselbe Zeit fal- 

 lenden Kämpfen Josuas zur Eroberung 

 von Palästina fanden sich Pferde und 

 Streitwagen nur im Norden des Landes 

 bei den Kananitern , im Süden fehlten 

 sie dagegen noch. Bald nach Josuas 

 Tode kommen sie aber auch hier vor 

 und werden von dem Oberkönig von 

 Chazor und seinem Feldhauptmann 

 Sissera zur Bespannung eiserner Streit- 

 wagen benützt , welche den Kindern 

 Israels schweren Schaden zufügen. 



Saul hat noch keine Pferde besessen, 

 sondern er und seine Angehörigen ha- 

 ben Esel geritten und er selbst hat 

 solche gehütet (I. Sam. VIII, 16), 



Es wird bei den Juden jener Zeit 

 immer noch das Pferd als das Attribut 

 des Stolzes und des Hochmuths ange- 

 sehen und ihm der Esel, als das Thier 

 der Bescheidenen , gegenüber gestellt, 

 so z. B. in dem Siegeslied der Debora 

 (Richter V, 10). 



David, welcher von 1055 bis 1014 

 regierte , hat mit Feinden gekämpft, 

 welche Wagen und Pferde besassen, 

 und nimmt u. A. siebentausend Be- 

 rittene und tausend Wagenkämpfer ge- 

 fangen. Die Rosse wurden meist »ver- 

 lähmt« , d. h. durch Durchschneiden 

 der Sehnen unbrauchbar gemacht, aber 

 in einem Falle lässt der König doch 

 hundert solcher Thiere unbeschädigt 

 und diese sind wohl als erster Anfang 

 zur Einführung von Streitwagen ver- 

 wendet worden. David's Familie be- 

 diente sich auf der Flucht vor Ab- 

 salom der Esel zum Reiten (IL Sam. 

 XVI, 2) und Absalom selbst ritt in 

 der Schlacht , in welcher er blieb, auf 

 einem Maulesel (a. a. 0. XVIII, 9). 



Salomo, welcher von 1014 bis 975 

 V. Chr. regierte , bezog Pferde sowohl 

 für das Heer als auch für den Privat- 

 bedarf aus Aegypten. Ausserdem trie- 

 ben die Israeliten einen gewinnbringen- 

 den Handel mit Pferden, indem sie 

 solche aus Aegypten holten , um sie 

 an die Könige der Aramäer oder He- 

 theer, von der Bibel Hethiter genannt, 

 zu verkaufen (I. Könige X, 28 und 

 29; IL Chron. IX, 28). Auch die 

 Preise werden uns von der Bibel mit- 

 getheilt; für ein Pferd wurden 150 Sekel 

 = £^^225 und für einen Wagen 600 Sekel 

 = Ji 900 bezahlt. Es ergibt sich 

 hierbei, dass es sich ausschliesslich um 

 Pferde zu Kriegszwecken handelte , da 

 sie mit den Wagen zugleich genannt 

 werden. Der Preis der letzteren ist 

 auffallend hoch. 



