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Max Schmidt, Die Hausthiere der alten Aegypter. 



Die Griechen zur Zeit des trojani- 

 schen Krieges (1193 bis 1183 v. Chr.) 

 l)fesassen Pferde und bedienten sich der- 

 selben zum Ziehen der Streitwagen wie 

 die Aegypter, wie dies Hoivier eingehend 

 schildert, während solche nur ganz aus- 

 nahmsweise zum Reiten verwendet wur- 

 den. (Otto Köknek, die homerische 

 Thierwelt S. 29 if.) In der Ilias 

 (IX, 385) erwähnt Homer speciell die 

 ägyptischen Wagenkämpfer als einen 

 werthvollen Besitz jenes Landes, indem 

 er sagt : 



.... oder was Thebe 

 Hegt in Aegyptos, wo reich die Wohnungen 



sind an Besitzthum: 

 Hundert hat sie der Thor' , und es ziehen 



zweihundert aus jedem, 

 Rüstige Männer zum Streit, mit Rossen da- 

 her und Geschh'ren. 



(Uebers. v. Voss.) 



Die hier angeführten Stellen der 

 Bibel und der Ilias lassen keinen 

 Zweifel darüber , dass das Pferd etwa 

 1200 bis 1000 Jahre v. Chr. in Ae- 

 gypten nicht nur vollständig eingebür- 

 gert war, sondern auch in grossem 

 Maassstabe gezüchtet wurde , wofür 

 Clima und sonstige Eigenschaften des 

 Landes offenbar sehr günstige Verhält- 

 nisse boten. Welch' bedeutende Aus- 

 dehnung die Pferdezucht angenommen 

 hatte , ergibt sich daraus , dass sie 

 nicht nur den nicht unerheblichen Be- 

 darf des eigenen Heeres an Rossen zu 

 decken vermochte , sondern ausserdem 

 solche Thiere in grösserer Zahl expor- 

 tirt werden konnten. 



Schon zur Zeit der 18. und 19. 

 Dynastie wurde sie mit grosser Sorg- 

 falt betrieben und man legte auf Rassen- 

 reinheit und sorgfältig geführten Stamm- 

 baum der Thiere besonderen Werth. 

 Selbstverständlich gab man den ein- 

 zelnen Pferden eigene Namen und auf 

 den historischen Reliefs wird deren 

 Mittheilung selten unterlassen. Wir 

 erfahren auf diese Weise , dass das 

 Lieblingsgespann Ramses IL Sesostris 

 >Für Theben der Sieg« und »Befrie- 



digte Nura« hiess. Diese beiden Pferde 

 hatten den König in dem Kampfe ge- 

 gen die Chetas bei Kadesch am Orontes 

 aus grosser Gefahr gerettet. Das Ge- 

 dicht des Pentaur, welches zur Ver- 

 herrlichung dieses Ereignisses verfasst 

 wurde und welches Ebers in seiner 

 »Uarda« theilweise in wörtlicher Ueber- 

 setzung wiedergibt, führt diese Namen 

 an und erzählt uns ferner , dass der 

 König befohlen habe , dieses Gespann 

 fortan mit ganz besonderer Aufmerk- 

 samkeit zu behandeln. 



Die Kriegspferde Ramses III. aus 

 der 19. Dynastie, 1325 v. Chr., führ- 

 ten die Namen »Ammon Sieger in seiner 

 Kraft« und »Liebling Ammons«. 



Die Gestüte waren königliches Eigen- 

 thum und die Herrscher wendeten den- 

 selben, wie überhaupt Allem, was sich 

 auf Pferde bezog, grosse Aufmerksam- 

 keit zu. 



Einen deutlichen Beweis hierfür lie- 

 fert die sogenannte Pianchi- Stele , ein 

 mächtiger Monolith , auf welchem sich 

 in ägyptischer Sprache und Schrift ein 

 umfangreicher Bericht findet , dessen 

 Abfassung in die Mitte des achten Jahr- 

 hunderts V. Chr. fällt. Aegypten war 

 zu jener Zeit in eine Anzahl kleiner 

 Reiche getheilt , welche bald den Ae- 

 thiopiern, bald den Assyrern tribut- 

 pflichtig wurden. Der Aethiopenkönig 

 Pianchi, der seiner Abstammung nach 

 ein Aegypter war, befand sich im Besitz 

 von Oberägypten mit der Hauptstadt 

 Theben , während das Unterland als 

 assyrische Provinz erklärt worden und 

 durch Satrapen verwaltet war. Diese 

 Könige oder Statthalter unterwarf sich 

 nun Pianchi nach einander und dieser 

 Feldzug wird von der oben erwähnten 

 Inschrift geschildert. In derselben kom- 

 men nun folgende , für die damalige 

 Pferdezucht , sowie die Geltung des 

 Pferdes überhaupt bezeichnende Mit- 

 theilungen vor. 



Die unterworfenen Kleinkönige und 

 Satrapen müssen dem Sieger einen be- 



