28 



Max Schmidt, Die Hausthiere der alten Aegypter. 



assyrischen Keilschriften susi = Pferde, 

 an Susa. 



Bezüglich der Benennung des Pferdes 

 bei den alten Aegyptern erfahren wir 

 von DuEMicuEN bei Bbehm (Thierleben 

 III, S. 4 — f)) und Hartmann (Zeitschr. 

 für ägypt. Sprache und Geschichte 1864, 

 S. "26), dass hierfür zwei verschiedene 

 Worte im Gebrauch waren. Das eine, 

 ses, ses-mut, Stute, schliesst sich offenbar 

 an das hebräische sus nahe an. Dasselbe 

 kommt ausserdem in den Formen sesem, 

 semsen und sems vor. Ferner heisst das 

 Pferd hetra oder hetar, koptisch heto, 

 eine Bezeichnung , welche möglicher 

 Weise von dem assyrischen Worte satra 

 für Ross, abgeleitet ist, wobei sieh das 

 s in h verwandelt hat. Hetar bedeutet 

 eigentlich »Zwillinge« oder »Paar«, also 

 ein Zweigespann, und es ist dieser 

 Name sehr bezeichnend für die Um- 

 stände, unter denen das Thier in Aegyp- 

 ten eingeführt worden ist, nämlich nicht 

 zur Verwendung in einzelnen Exemplaren, 

 als Reitthier, sondern als Zweigespann 

 zum Ziehen der Streitwagen. 



Fassen wir nun zum Schlüsse noch- 

 mals in Kürze zusammen, was sich aus 

 der vorstehenden Darlegung für die 

 Geschichte des Pferdes in Aegypten er- 

 gibt, so finden wir, dass dasselbe zur 

 Zeit des alten und mittleren Reiches 

 dort entweder gar nicht bekannt war, 

 oder doch nur vereinzelt zu Privat- 

 zwecken benützt wurde. Erst nach 

 Vertreibung der Hykschos , von der 

 16. Dynastie an, erscheint das Pferd 

 auf zahlreichen Darstellungen, welche 

 uns erkennen lassen , dass dasselbe 

 weniger zum Reiten, als vielmehr zum 

 Ziehen der für jene Zeit sehr bezeich- 

 nenden Streitwagen im Kriege diente. 

 Das Ross war in Afrika nicht ursprüng- 

 lich heimisch, vielmehr haben wir Grund 

 anzunehmen, dass es von Centralasien 

 welches wir als sein Vaterland ansehen 

 müssen , als gezähmtes und gänzlich 

 zum Hausthier gewordenes Nutzthier 

 sich verbreitete, wofür sowohl die Völker- 



ais die Sprachengeschichte deutliche 

 Beweise liefern. Bei ihrer Einwander- 

 ung dürften es die Aegypter schwerlich 

 mit sich geführt haben, sondern es ist 

 ohne Zweifel erst später in's Nilthal 

 gelangt. Seine ersten Spuren scheinen 

 bis etwa in die Zeit der XH. Dynastie, 

 etwa 2500 Jahre v. Chr. zurückzu- 

 reichen. Die Eingangs erwähnte Mit- 

 theilung über das Reiten zur Zeit des 

 Königs Hartates dürfen wir wohl vor- 

 erst noch unberücksichtigt lassen , so 

 lange nicht weitere Anzeigen für ein 

 so frühzeitiges Vorkommen des Pferdes 

 in Aegypten nachgewiesen sind. 



Wie langsam sich das Pferd ver- 

 breitete , wird durch Nachrichten aus 

 weit späteren Zeiten erwiesen. So hatte 

 Mohamed, als er im Jahr 627 unserer 

 Zeitrechnung die Koreischiten in Medina 

 belagerte und sie schliesslich zur Er- 

 gebung zwang, nur zwei Pferde in seinem 

 Heer. Unter der Kriegsbeute , welche 

 er am Ende seines mörderischen Kampfes 

 wegführte, finden sich zwar 24 000 Ka- 

 mele und 40 000 Schafe, aber nicht ein 

 einziges Pferd erwähnt. In einer Mit- 

 theilung über die Handelsverhältnisse 

 zu Ende des zweiten Jahrhunderts un- 

 serer Zeitrechnung werden u. A. Pferde 

 aufgeführt , welche aus Aegypten nach 

 Arabien gebracht wurden, als Geschenke 

 für regierende Fürsten. 



Ein Ueberrest der Pferderasse des 

 alten Aegyptens existirt, wie gewöhnlich 

 angenommen wird, noch jetzt in Don- 

 gola , doch haben auch diese Thiere 

 durch ungeeignete Kreuzungen Vieles 

 von ihren ursprünglichen Eigenthünilich- 

 keiten verloren und in neuerer Zeit 

 haben überdies Seuchen unter denselben 

 grosse Verheerungen angerichtet. Ueber- 

 haupt ist die Pferdezucht im Nilthal in 

 argen Verfall gerathen und das Land, 

 welches, wie wir gesehen haben , im 

 Alterthum seine Nachbarn weithin mit 

 Pferden versehen konnte, ist heute ge- 

 nöthigt , seinen eigenen Bedarf aus 

 Syrien zu decken. 



