Carl du Frei, Das Erinnerungsvermögen. 



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sich mit Leichtigkeit viele Kenntnisse 

 undGeschicivlichkeiten. Ausser der häus- 

 lichen und gesellschaftlichen Bildung 

 besass sie viel Belesenheit und wusste 

 sich schriftlich sehr gut auszudrücken. 

 Ihr Gedächtniss war sehr reichhaltig 

 und mannigfaltig ausgeschmückt. Un- 

 erwartet und ohne irgend eine voran- 

 gegangene Umwandlung überfiel sie eines 

 Tages ein tiefer Schlaf, der mehrere 

 Stunden über die gewöhnliche Zeit an- 

 hielt. Als sie erwachte, hatte sie jede 

 Spur ihrer Kenntnisse gänzlich vergessen. 

 Ihr Gedächtniss war eine leere Tafel. 

 Von Neuem lernte sie nun buchstabiren, 

 lesen, schreiben und rechnen und machte 

 schnelle Fortschritte. Nach einigen Mo- 

 naten verfiel sie in einen ähnlichen 

 Schlaf, aus dem nun wieder die frühere 

 Person des Subjekts erwachte, von der 

 Zwischenzeit aber nichts wusste. Es ent- 

 wickelte sich nun eine doppelte Existenz. 

 Ihr normales Dasein nannte sie den 

 alten, das spätere den neuen Zustand. 

 Von ihrem doppelten Charakter hatte 

 sie so wenig Bewusstsein, als zwei ver- 

 schiedene Personen von ihren beiden 

 Naturen. Im normalen Zustande besass 

 sie ihre früheren Kenntnisse, im neuen 

 nur das in demselben Gelernte. Um 

 Jemanden genau zu kennen, musste sie 

 ihn in beiden Zuständen sehen. Im 

 alten Zustande schrieb sie flüssig, im 

 neuen war ihre Schrift unbestimmt und 

 unausgebildet. Diese Zustände wech- 

 selten bereits seit vier Jahren und die 

 Umwandlung geschah jedes Mal nach 

 einem langen und festen Schlaf. Das 

 Benehmen der anderen Familienglieder 

 gegen sie wurde schliesslich ganz ge- 

 regelt durch einfache Berücksichtigung 

 des jeweiligen Zustandes ^ Solche Bei- 

 spiele erinnern unwillkürlich an den 

 Generationswechsel im Thierreiche, wo 

 Ein Organismus in eine Verschiedenheit 



I, 8. 



> Archiv III, 1, 168. 

 Gmelin: Materialien für Anthropologie. 



•' Strombeck: Geschichte eines allein 



von Individuen auseinandergezogen er- 

 scheint, wie hier ein psychisches Subjekt 

 in zwei Personen. 



Gmklin beschreibt eine Kranke, die 

 abwechselnd sich für eine ganz andere 

 Person, eine französische Ausgewanderte, 

 hielt, und mit ihrem eingebildeten Un- 

 glück sich abquälte. Sie sprach dann 

 französisch und nur gebrochen deutsch, 

 hielt die Eltern und anwesende Freunde 

 für theilnehmende Unbekannte, und 

 konnte sich an nichts erinnern , was 

 sich auf ihre wahre Persönlichkeit bezog, 

 zeigte jedoch eine mehr als gewöhnliche 

 Geistesthätigkeit. Beim Erwachen wusste 

 sie nichts von ihrer anderen Person, 

 knüi)fte dagegen wieder an den früheren 

 Zustand an^. 



Bei der Somnambulen Julie kam es 

 vor, dass die vergangenen 14 Tage aus 

 ihrem Gedächtniss schwanden, als sei 

 sie während derselben ein anderes Wesen 

 gewesen. Sie hatte vier getrennte Zu- 

 stände, deren jeder sein eigenes Ge- 

 dächtniss hatte und ein Leben für sich 

 bildete und, wie Hofmedikus Köhlek 

 sagt, mit dem gleichartigen früheren 

 und folgenden zusammenhingt. Eine 

 Somnambule, bei welcher mit Somnam- 

 bulismus verwandter Irrsinn mit gesun- 

 den Zuständen und wieder mit Nacht- 

 wandeln abwechselte, hatte im letzteren 

 von allen drei Zuständen Rückerinnerung, 

 im Somnambulismus nur von zweien, 

 im gesunden Zustand nur von diesem*. 



Da das Alterniren des Bewusstseins 

 nicht auf den Somnambulismus be- 

 schränkt ist, der also nur eine der Ge- 

 legenheitsursachen dieses Alternirens ist, 

 muss dieses um so mehr als in der 

 Natur des Menschen begründet ange- 

 sehen werden. Um so mehr also sind 

 wir berechtigt, diese Erscheinung für 

 die Lösung des Menschc'nräthscls zu 

 verwerthen. Es ist offenbar nur dieses 



durch die Natur hervorgebrachten animali- 

 schen Jlagnetismus. 114, 139, KiO. (Braun- 

 schweig 1813.) 



* Archiv lU, 3, 141. 



