Herbert Spencer, Staatliche Einrichtungen. 59 
des Stammes oder einer der älteren 
Gottheiten) auch bei den alten Griechen 
vorkam, braucht nicht nachgewiesen 
zu werden. Nicht minder war sie allge- 
mein verbreitet bei den nördlichen Ariern. 
»Nach dem alten heidnischen Glauben 
wurde der Stammbaum der sächsischen, 
angelsächsischen, dänischen, norwegi- 
schen und schwedischen, wahrscheinlich 
auch derjenige der deutschen und scan- 
dinavischen Könige im allgemeinen auf 
Odin oder auf einen seiner nächsten 
Genossen oder heroischen Söhne zurück- 
geführt. « 
Ferner ist hervorzuheben, dass ein 
von Gott abstammender Herrscher, der 
zugleich Oberpriester der Götter ist 
(was er in der Regel zu sein pflegt), 
eine wirksamere übernatürliche Hilfe 
zu erlangen vermag als derjenige Herr- 
scher, welchem nur Zauberkräfte zuge- 
sprochen werden. Denn in erster Linie 
pflegen die von dem Magier angerufenen 
unsichtbaren Agentien nicht als solche 
vom höchsten Range zu gelten, während 
man annimmt, der gottentsprossene 
Herrscher könne die Hilfe eines obersten 
unsichtbaren Wesens gewinnen. Und 
in zweiter Linie zeigt die eine Form 
des Einflusses über diese gefürchteten 
übermenschlichen Wesen viel weniger 
die Tendenz, zu einem bleibenden Attri- 
bute des Herrschers zu werden, als 
die andere. Obgleich wir z. B. bei 
den Chibchas einen Fall finden, wo die 
Zauberkraft auf den Nachfolger über- 
tragen wurde, obgleich »der Cazike von 
Sogamoso bekannt machte, dass er 
[Bochica] ihn zum Erben aller seiner 
Heiligkeit eingesetzt habe und dass er 
dieselbe Macht besitze, regnen zu lassen, 
sobald es ihm beliebe«, und Gesundheit 
oder Krankheit zu verleihen (eine Be- 
hauptung, welcher das Volk Glauben 
schenkte), so ist dies doch immerhin 
eine Ausnahme. Allgemein gesprochen 
lässt sich sagen, dass der Häuptling, 
dessen Beziehungen mit der übernatür- 
lichen Welt nur diejenigen eines Zau- 
berers sind, diese seine Beziehungen 
nicht auf den Nachfolger überträgt und 
daher auch nicht eine übernatürliche 
Dynastie zu begründen vermag, wie 
dies dem Häuptling von göttlicher Ab- 
kunft gelingt. 
(Fortsetzung folgt.) 
