Ueber das Verhältniss der Morphologie zur Physiologie. 
Von 
Henry. Potonie. 
Wenn eine gewisse Summe von That- 
sachen errungen worden ist, und der 
Forscher sich zuvörderst auf diese be- 
schränkt, so besteht die nächste Thätig- 
keit desselben darin, dieselben zu ordnen: 
das Aehnliche zusammenzustellen, das 
Unähnliche zu sondern und die Einzel- 
heiten durch Gedanken, Theorieen zu 
verbinden. Diese Zusammenfassung des 
Zusammengehörigen ergiebt die Einthei- 
lung in Wissenschaften. — Es ist nun 
sofort einleuchtend, dass durch die Er- 
werbung neuer, bei der Eintheilung also 
unberücksichtigtgebliebener Thatsachen, 
die vorher erzielte, auf eine beschränkte 
Anzahl derselben begründete Einthei: 
lung sich vielfach als hinfällig heraus- 
stellen muss, dass sie also mit der Zeit 
einer Aenderung unterliegen wird. - Es 
ist also zu beachten, dass solche Ein- 
theilungen nicht a priori gemacht wer- 
den können. Innerhalb der Wissen- 
schaften wird in gleicher Weise ver- 
fahren und so eine Scheidung in Disci- 
plinen erreicht. 
So gewonnene Disciplinen sind nun 
in der Wissenschaft von den organischen 
“Wesen die Morphologie und die 
Physiologie, derenVerhältniss 
zu einander zu betrachten der 
Zweck folgender Zeilen ist. Die 
Anregung hierzu ist gegeben durch die 
Ansicht, welche in neuerer Zeit sich 
"schaft 
geltend zu machen strebt, dass es eigent- 
lich der morphologischen Wissenschaft 
nicht bedarf, was doch nur nach dem 
Gesagten heissen kann, dass die in der- 
selben verwertheten Thatsachen besser 
anderweitig untergebracht werden. Es 
soll nun auf Grund der bisher erwor- 
benen Kenntnisse hiermit der Versuch 
gemacht werden, die Lösung des Pro- 
blems anzudeuten, ob die Fakta eine 
Scheidung in Morphologie und Physio- 
logie gebieten, oder ob es wirklich sich 
herausstellt, dass die Morphologie als 
besondere Wissenschaft aufzugeben ist. 
Die Betrachtung alles dessen, was 
die Wissenschaft von der organischen 
Natur enthält, führt bald zu der Er- 
kenntniss, dass auf der einen Seite 
eine Reihe von Thatsachen sich einzig 
auf das materielle Substrat, durch 
welches die Organismen in die Erschei- 
nung treten, beziehen, Thatsachen, die 
nur die Anordnung, die Form, die 
gegenseitige Lage der Theile der Lebe- | 
wesen ausdrücken, und dass anderer- 
seits gewisse Erscheinungen sich einzig 
auf den Zweck, welchen die verschie- 
denen Theile der Organismen für das 
Individuum oder sonst wie haben, be- 
ziehen. In der That scheint es zuvör- 
derstzweckmässig, die organische Wissen- 
in eine Lehre vom mate- 
riellen Substrat der Organis- 
