Herbert Spencer, Staatliche Einrichtungen. 
berechtigung möglich sein. Die gemein- 
same Vertheidigung wird daher von ei- 
ner Körperschaft geleitet werden, die 
sich aus den Häuptern der zusammen- 
wirkenden kleineren Gesellschaften bil- 
det, und wenn dieses Zusammenwirken 
zur Vertheidigung längere Zeit andauert 
oder gar der Erfolg im Kriege zum An- 
griff übergehen lässt, so zeigt dieser 
zeitweilig herrschende Körper die Ten- 
‘denz, in eine dauernde Körperschaft 
überzugehen, welche die kleineren Ge- 
sellschaften zusammenhält. Die beson- 
deren Eigenthümlichkeiten dieser zusam- 
mengesetzten Regierungen müssen natür- 
lich mit den Verhältnissen wechseln. 
Wo die Ueberlieferungen der vereinigten 
Stämme soweit mit einander überein- 
stimmen, dass sie irgend einen Häupt- 
ling als den directen Abkömmling und 
Repräsentanten des ursprünglichen Pa- 
triarchen oder Helden anerkennen, von 
welchem sich alle ableiten, da wird man 
jedenfalls diesem Einen eine gewisse 
aussergewöhnliche Autorität und Vor- 
rang zuerkennen. Wo dagegen die auf 
die Abstammung gegründeten Ansprüche 
streitig sind, da muss persönliche Ueber- 
legenheit oder Wahl es entscheiden, 
welches Glied der zusammengesetzten 
Körperschaft die Führung übernehmen 
soll. Wenn innerhalb jeder einzelnen 
Gruppe die Macht des Häuptlings un- 
eingeschränkt ist, so muss aus der Ver- 
einigung solcher Häuptlinge eine fest- 
geschlossene Öligarchie hervorgehen, 
während dagegen der Zusammenhalt der 
letzteren um so geringer sein wird, je 
mehr die Autorität des einzelnen Häupt- 
lings, welche auf der näheren oder ent- 
fernteren Blutsverwandtschaft mit dem 
göttlichen oder halbgöttlichen Vorfahren 
beruht, vermindert erscheint. Und in 
solchen Fällen endlich, wo zahlreiche 
Fremde in den Stamm aufgenommen 
wurden, welche zu keinem der Ober- 
häupter der einzelnen Gruppen in nähe- 
ren Beziehungen stehen, werden über- 
dies noch Einflüsse in’s Spiel kommen, 
behält. 
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welche die Oligarchie noch mehr zu 
erweitern streben. 
Von dieser Art war, wie wir anneh- 
men dürfen, die Entstehung jener zu- 
sammengesetzten Regierungen der grie- 
chischen Staaten, welche beim Beginn 
der historischen Periode dort existirten. 
In Kreta, wo die Ueberlieferung von 
einem ursprünglich gemeinsamen König- 
thum fortlebte, wo aber die Zerstreuung 
und der immer weiter gehende Zerfall 
der Stämme einen solchen Zustand her- 
beigeführt hatte, dass »die einzelnen 
Städte in offener Fehde mit einander 
lagen«, gab es doch »Patricierhäuser, 
welche ihr Recht von den frühesten 
Zeitaltern der königlichen Herrschaft 
herleiteten« und sich immer noch »im 
Besitze der Verwaltung befanden«. In 
Korinth geht die Linie der Herakliden- 
Könige allmählich durch eine Reihe 
leerer Namen in die Oligarchie der 
Bacchiadae über. »Die so 
benannten Familien waren alles aner- 
kannte Abkömmlinge von Herakles und 
bildeten die regierende Kaste in der 
Stadt.< So verhielt es sich auch in 
Megara. Nach der Tradition entstand 
diese Stadt durch Vereinigung ver- 
schiedener Dörfer, welche von ver- 
wandten Stämmen bewohnt waren, 
die, ursprünglich im Streit mit Korinth, 
wahrscheinlich in Verlaufe diesesKampfes 
sich zu einem unabhängigen Staate ver- 
schmolzen hatten. Und mit dem Be- 
ginn der historischen Periode war glei- 
ches auch in Sikyon und mehreren an- 
deren Orten eingetreten. Obgleich sich 
in Sparta das Königthum unter einer 
abnormen Form forterhalten hatte, so 
waren doch die vereinigten Vertreter 
des ursprünglichen Königs, welche zwar 
auf Grund der Tradition von ihrer gött- 
lichen Abstammung immer noch eine ge- 
wisse Verehrung genossen, zu einer Stel- 
lung herabgesunken, welche kaum mehr 
bedeutete, alsdiejenigeeinerherrschenden 
Öligarchie, die noch gewisse Prärogative 
Und obgleich es richtig ist, 
