und der genetischen Naturbetrachtung. 
gegenwärtig zu erringenden Abbilde 
der Natur begnügenden Richtung eine 
zweite gegenüber, welche diesen gegen- 
wärtigen Zustand als einen gewordenen 
betrachtet und durch eine stufenweise 
Erklärung desselben ein tieferes Ver- 
ständniss seines Wesens anstrebt. Da- 
her giebt es für diese neue Richtung 
der Betrachtung keine starre, seit einer 
göttlichen Schöpfung unveränderte For- 
menwelt, sondern eine allmählich aus 
einfachsten Anfängen beginnende und 
nach gewissen zu bestimmenden Ge- 
setzen bis zu ihrer heutigen Stufe em- 
porsteigende, keine göttliche augen- 
blickliche Phantasieschöpfung, sondern 
ein stufenweises historisches Entstehen 
des Vollkommenen aus minder Vollkom- 
menem, dieses aus dem Einfachsten. 
Das Speciellere dieser Entwicke- 
lungslehre der Organismen darzulegen, 
kann nicht unsere Aufgabe sein; es 
erscheint nur geboten anzudeuten, in 
welch neuerer Gestalt nunmehr das 
System der Organismen uns entgegen- 
tritt, und welche Stellung dem Homo- 
logiebegriff innerhalb desselben zuzu- 
schreiben ist. — Wenn, wie schon an- 
gedeutet, das aus der Cuvırr’schen 
Schule hervorgegangene System der 
Thiere so gut wie beibehalten werden, 
auch die Methode der morphologischen 
Forschung dieselbe bleiben konnte, so 
ist doch jenem System nunmehr eine 
wesentlich neue Bedeutung zuzuschrei- 
ben: 
Die Species wird in keinen Gegen- 
satz zu den übrigen biologischen Be- 
griffscategorien gebracht, sondern als- 
eben solcher logischer, daher künst- 
licher Formenkreis angesehen. 
Die Vergleichung der Formen be- 
genügt sich nicht mehr mit einer Fest- 
stellung der Formengleichheit, sondern 
schreitet, von jener ausgehend, zu einer 
Feststellung der Blutsverwandtschaft 
der Organismen vor. 
Demnach begnügt sich das natür- 
liche System nicht mehr damit, als ein 
Ausdruck der Formengleichheit der Or- 
ganismen zu dienen, sondern- stellt die 
blutsverwandtschaftlichen Beziehungen 
aller Organismen unter einander dar. 
Der Begriff der Homologie wird dem- 
nach mit dem der Blutsverwandtschaft 
identificirt, seine Bedeutung wird eine 
scharf zu umschreibende und verständ- 
liche, denn jene tausendfältigen Homo- 
logiebeziehungen erscheinen nicht mehr 
als unerklärliche Phantasieproducte ei- 
nes Schöpfers, sondern als begreifliche 
Consequenzen der Entwickelung von 
gleichem Ausgangspunkt. Schon früher 
wurde gelegentlich bemerkt, dass der 
Begriff der Homologie von grosser Dehn- 
barkeit sei, es wird demnach unsere 
Aufgabe sein, die verschiedene Gestal- 
tung, in welcher er innerhalb des ge- 
netischen Systems (wenn wir das neue 
System so bezeichnen wollen) auftritt, 
einer näheren Betrachtung zu unter- 
ziehen. 
Hierbei 
scheiden: 
1) Die aus der Vergleichung von 
Theilen ein und desselben Orga- 
nismus untereinander entspringen- 
Homologiebeziehungen. 
2) Solche Homologiebeziehungen, die 
aus einer Vergleichung verschie- 
dener Organismen oder von Thei- 
len solcher hervorgegangen sind. 
_ Was nun zunächst die letztere Form 
der Homologie betrifft, welche passend 
als externe Homologie zu bezeichnen 
sein wird, so sind, wie angedeutet, 
auch hier zweierlei Fälle möglich, je 
nachdem ganze Organismen (Bionten) 
in Betracht kommen oder Theile solcher. 
Für die Homologiebezeichnung zwi- 
schen Bionten hatte sich in der frü- 
heren Morphologie der allgemeine Aus- 
druck Verwandtschaft eingebürgert, wo- 
bei man indess, wie wir sahen, nie- 
mals an eine aus blutsverwandtschaft- 
lichen Beziehungen fliessende Erklärung 
solcher Formenverwandtschaften dachte; 
um nun diese Art der Homologie von 
sind zunächst zu unter- 
