keit eines gleichförmigen Aggregats, in dem⸗ 
ſelben Zuſtande zu verharren, fügen ſich 
alle Erſcheinungen im Univerſum. In der 
Anordnung und Geſtalt der Körper unſeres 
Sonnenſyſtems, in der Bildung unſerer 
Erde durch neptuniſche und vulkaniſche Ver— 
änderungen, im Thier- und Pflanzenleben 
durch Bildung neuer Arten und der her— 
vortretenden Verſchiedenheiten innerhalb der⸗ 
ſelben Art, im Geiſtesleben durch die fort— 
währende Aufnahme neuer Vorſtellungen 
und Ideen, in den Produkten des menſch— 
lichen Geiſtes, wie z. B. der Sprache, durch 
Deſynonymiſation, überall zeigt ſich die fort- 
während zunehmende Heterogenität. Wie 
aber iſt dieſe abzuleiten aus der Beſtändig⸗ 
keit der Kraft? Jede Kraft, wie beſchaffen 
ſie auch ſein mag, muß auf die einzelnen 
Theile eines gleichförmigen, homogenen Ag— 
gregats verſchieden wirken, weil jeder Theil 
dieſer Maſſe ſchon vermöge ſeiner Lage der 
einwirkenden Kraft in verſchiedener Weiſe 
ausgeſetzt iſt, ihr verſchiedene Kraft ent 
gegenſetzt, daher auch verſchiedene Verän— 
derungen erleiden muß. Die gegentheilige 
Annahme hieße vorausſetzen, daß irgend 
welche Kraft ohne Wirkung bliebe, ver— 
ſchwände, was mit dem Geſetz von der 
Beſtändigkeit der Kraft aber unvereinbar 
iſt. Bei dem nunmehr vielförmig gewor- 
denen Aggregat wirkt der Proceß natürlich 
in derſelben Weiſe fort, indem er nur noch 
immer größere Vielförmigkeit verurſacht. 
Denn jetzt müſſen natürlich die einzelnen 
Theile wegen ihrer in höherem Grade als 
vorher verſchiedenen Geſtalt, Lage und Größe 
auch in höherem Grade verſchiedene Wirk— 
ungen erleiden von der auf ſie einwirkenden 
Kraft. In dieſem Geſetz nun von der 
Vervielfältigung der Wirkungen 
liegt ein neuer, weſentlicher Grund für die 
Evolution, in ſofern ſie ein Fortſchritt vom 
Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 15 
Einförmigen zum Vielförmigen iſt. Man 
kann gegen dieſe Folgerungen nicht einwen— 
denn, daß vollſtändige Homogenität nirgends 
exiſtirt, da natürlich die Ausdrücke homo⸗ 
gen, unzuſammenhängend, unbegrenzt, wie 
wir ſie jetzt und früher gebraucht haben, 
alle nur relativ zu verſtehen ſind, daß da— 
her, möge der Zuſtand, mit dem wir be— 
ginnen, ein Zuſtand abſoluter Homogenität 
ſein oder nicht, der in Rede ſtehende Proceß 
doch immer auf einen Zuſtand geringerer 
Homogenität hinzielt: das weniger Hetero— 
gene wird mehr heterogen. 
Es bleibt uns jetzt noch übrig, die 
Evolution, inſofern ſie ein Fortſchreiten vom 
Unbeſtimmten, Undeutlichen, zum Beſtimmten, 
Deutlichen iſt, auf die Beſtändigkeit der Kraft 
zurückzuführen. Der Grund für dieſe in 
der Entwickelung jedes Aggregats hervor— 
tretende Erſcheinung liegt in dem ſich überall 
im Univerſum zeigenden Geſetz der Trenn— 
ung, der Auswahl, der Anſamm— 
lung von unter ſich gleichen Ein— 
heiten zu einer Gruppe und ihrer 
Abſonderung von einer andern 
Gruppe, die ebenfalls aus unter ſich glei— 
chen, aber von den erſten verſchiedenen Ein— 
heiten beſteht. Die auf ein Aggregat ein— 
wirkende gleichförmige Kraft wird in den 
einander gleichen Einheiten gleiche Beweg— 
ungen, in den einander ungleichen Einheiten 
ungleiche Bewegungen hervorbringen. Wenn 
daher in einem Aggregat, das zwei oder 
mehrere Reihen untermiſchter Beſtandtheile 
enthält, diejenigen von derſelben Reihe in 
derſelben, aber in einer von den übrigen 
verſchiedenen Weiſe bewegt werden, ſo müſſen 
die verſchiedenen Reihen eine Trennung ein- 
gehen. Eine Gruppe gleicher Dinge, auf 
die bewegende Kräfte von gleicher Größe 
und gleicher Richtung einwirken, müſſen als 
Gruppe an einen andern Platz verſetzt werden, 
