Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſo 
ſelben etwas abzuziehen, hieße jagen, die Beweg- 
ung des Mediums könne entſtehen aus Nichts, 
was die Beſtändigkeit der Kraft leugnen hieße. 
Dieſer Zuſtand des Gleichgewichts, in 
den jedes Aggregat eintritt, ſobald es die 
Veränderungen der Evolution durchlaufen 
hat, iſt aber nur ein momentaner, da mit 
ihm zugleich der entgegengeſetzte 
Proceß der Diſſolution oder Auf— 
löſung eintritt. Hatte das Aggregat wäh— 
rend der Entwickelung mehr Bewegung 
abgegeben als aufgenommen, gab es dann 
während des Zuſtandes des Gleichgewichts 
eben ſoviel Bewegung ab als es aufnahm, ſo 
erhält es jetzt während der Diſſolution 
mehr als es abgibt. Denn das Aggregat 
bleibt ausgeſetzt allen Einwirkungen ſeiner 
Umgebung, welche die Bewegung, die es 
zurückbehalten hat, vermehren und ſeinen 
Theilen ſolchen Ueberſchuß davon geben, daß 
die Diſſolution eintritt. Dieſer Proceß 
vollzieht ſich langſamer oder ſchneller, je 
nachdem das betreffende Aggregat während 
der Evolution mehr oder weniger Beweg— 
ung zurückbehalten, mehr oder weniger ſe— 
cundäre Wiedervertheilungen erlitten hatte. 
Daher wirkt die Diſſolution bei unorga— 
niſchen Körpern langſam, weil, wie ihnen 
während ihrer Integration viele Bewegung 
genommen und wenige gelaſſen war, ihnen 
jetzt wieder viele gegeben werden muß; bei 
organiſchen dagegen ſchnell, weil, wie ihnen 
während ihrer Integration wenig Beweg— 
ung genommen, viele gelaſſen war, hier 
wenig hinzutretende Bewegung genügt, ihren 
Verfall herbeizuführen. Illuſtriren läßt 
ſich dies Geſetz der Diſſolution durch Er— 
ſcheinungen aus dem geſammten Gebiet des 
Univerſums. Diſſolution einer Geſellſchaft, 
einer Nation (wie z. B. der japaneſiſchen), 
eines Individuums, eines organiſchen Kör— 
pers (Verweſung), eines unorganiſchen Kör— 
pers (Verwitterung) iſt immer eine Dis— 
integration von Stoff und Aufnahme von 
Bewegung. Jedes Aggregat kehrt aus dem 
wahrnehmbaren Zuſtand, den es durch den 
Entwickelungsprozeß erreicht hatte, in einen 
unwahrnehmbaren Zuſtand zurück. Die 
Bewegung der Maffen löſt ſich auf in eine 
Bewegung der Theile: der Leichnam, der 
während der Evolution ein ſich als Ganzes 
bewegender Körper geweſen war, löſt ſich bei 
der durch das Hinzutreten äußerer Beweg— 
ung (Luft) entſtehenden Zerſetzung auf in 
eine Maſſe einzelner, ſich bewegender Theile, 
von denen jeder wiederum ſich weiter auf— 
löſt, bis er ſchließlich, in einen gaſigen Zu⸗ 
ſtand übergehend, für uns unwahrnehmbar 
wird. Diſſolution iſt alſo ganz der ent 
gegengeſetzte Proceß von dem, den wir bei 
der Evolution betrachtet haben. Der Höhe— 
punkt dieſer iſt eine möglichſt heterogene, 
beſtimmt ausgeprägte Geſtalt des Aggre— 
gats, der Höhe- und Schlußpunkt jener 
eine möglichſt homogene, unbeſtimmte. 
Was nun von den einzelnen Aggregaten 
gilt, muß natürlich auch von der Geſammtheit 
derſelben gelten; es gilt alſo auch von unſerm 
Sonnenſyſtem. Das „bewegliche Gleichge— 
wicht“, in dem ſich daſſelbe jetzt befindet, 
ein Zuſtand, wo ein Aggregat in Folge 
der Fixirung ſeines Schwerpunktes als Ganzes 
ſeine Bewegung hat, die einzelnen Theile 
aber ſich ſo bewegen, daß die Bewegung 
des einen aufgewogen wird durch eine ent— 
gegenſtehende Bewegung des andern, dieſes 
bewegliche Gleichgewicht unſeres Sonnen— 
ſyſtems muß zu irgend einer Zeit einmal 
in ein vollſtändiges Gleichgewicht übergehen 
und einer Diſſolution unterliegen. Denn 
die Bewegung der einzelnen Theile eines 
in dem Zuſtande des beweglichen Gleichge— 
wichts befindlichen Aggregats ſind, wenn ſie 
auch unter einander in Gleichgewicht geſetzt 
55 
phie Herbert Spencer's. 1175 | 
| 
Ba) 
— 
91 
uw 
Kosmos, II. Jahrg. Heft 7, 
