genügend ſtarken Reiz getroffen, der dis— 
harmoniſcher Natur iſt, ſo ſind zwei 
Fälle möglich: 
Der eine Fall iſt der, daß die Erregung 
mäßige Stärke hat, jo daß mun bei der 
ſtattfindenden Eiweißzerſtörung der Gehirn— 
ſeelenſtoff in der excitomotoriſchen, Thätigkeit 
auslöſenden oder Thätigkeitsluſt erzeugenden 
Luſtmodification auftritt. Der niedere Grad 
des jetzt auftretenden Affektes iſt das Muth— 
gefühl. Steigt die Erregungsſtärke und 
damit die Quantität des excitirenden Seelen— 
ſtoffes, ſo erſcheint der Affekt des Zornes, 
und noch eine Stufe höher auf der Inten— 
ſitätsſcala ſteht die Wuth. Mit dem Aus- 
druck Haß bezeichnen wir nur eine ſich conftant 
bleibende Beziehung zwiſchen dem Subjekt 
und einem beſtimmten Objekt, wobei von 
letzterem ſtets eine disharmoniſche Sinnes— 
empfindung (oder Vorſtellung) des obigen 
Stärkegrades ausgeht. 
Iſt durch die von dem excitomotoriſchen 
Seelenſtoff ausgelöſte Thätigkeit das widrige 
Objekt vernichtet, ſo bleibt als Nachwirkung 
des Luſtſtoffes zuerſt der Affekt der Freude, 
der dann allmälig zu dem geringeren Affekt der 
Befriedigung abklingt, bis mit der Abdunſtung 
des Luſtſtoffes die Nervenaufregung ſich 
gänzlich gelegt hat und „Seelenruhe“ eintritt. 
Iſt dagegen die Entfernung oder Ver— 
nichtung des widrigen Objektes nicht ge— 
lungen, ſo dauert die Erregung fort und 
cumulirt ſich, bis endlich die Stärke erreicht 
wird, bei welcher der Seelenſtoff in der 
Unluſtmodification auftritt. Das Reſultat 
iſt die Furcht, von der Trauer dadurch unter— 
ſchieden, daß ſie mit Unruhe verbunden iſt, 
weil der excitomotoriſche Stoff noch eine 
Zeit lang fortwirkt. Iſt dieſer verſchwunden, 
dann kommt die Trauer, Reſignation. 
Der zweite Fall iſt, daß eine Empfindung 
oder Vorſtellung) eine noch höhere Reizſtärke 
Jäger, Die Entdeckung der Seele. 
erreicht, ſo daß jetzt der Gehirnſeelenſtoff 
nicht mehr in der excitomotoriſchen Luſt⸗ 
modification, ſondern in der deprimirenden 
Unluſtmodification erſcheint, daß die Reiz⸗ 
Stärke — um mich techniſch auszudrücken 
— den Schwellenwerth der Unluſt über- 
ſchreitet. Der jetzt auftretende Affekt iſt die 
Angſt, die ſich ſteigert bis zur Todesangſt. 
Bei weiteren Graden ſehen wir noch Be— 
wegungsauslöſungen, aber dieſelben finden 
in Motionscentren ſtatt, die Antagoniſten 
von denjenigen find, welche durch die Luft 
modification erregt werden. Mäßige Gefahr 
erregt die Angriffscentra, das Vorwärts— 
bewegungscentrum, die Centra der Streck— 
muskeln und Schließmuskeln. Der Angſtſtoff 
erregt die Fluchtcentra, die Centra der Beuge⸗ 
muskeln und der Oeffnungsmuskeln u. ſ. f. 
Wird der widrige Eindruck noch ſtärker, ſo er- 
folgt zwar eine plötzliche intenſive Bewegungs⸗ 
auslöſung, das Erſchrecken, Entſetzen, 
der aber raſch die Erſcheinungen der Lähmung 
durch Ueberreiz folgen (lähmende Wirkung des 
Schreckens) und dieſer Lähmungszuſtand iſt die 
Angſt. Das ungeſtörte Abklingen dieſes Affek⸗ 
tes liefert die Trauer, Niedergeſchlagenheit. 
Iſt dagegen ein Thier der Gefahr glücklich 
entronnen, ſo iſt die Nachwirkung ganz anderer 
Art. Der Angftftoff kann nicht ſofort be— 
ſeitigt werden, er wirkt noch fort, aber 
neben ihm tritt jetzt der Luſt- oder Freudeſtoff 
auf, weil die von der Gefahr ausgegangene 
Erregung zwar noch nicht aufgehört hat — 
fie wirkt nämlich noch in den Erinnerungs⸗ 
centren nach, aber viel ſchwächer. So erſcheint 
bei der von ihr bewirkten Eiweißzerſetzung 
nicht mehr die Unluſtmodification des Gehirn- 
ſeelenſtoffes, ſondern die excitomotoriſche Luſt⸗ 
modification. Das Geſchöpf iſt jetzt in einer 
gemiſchten, zwiſchen Angſt und Freude hin 
und her ſchwankenden Stimmung, bis endlich 
die freudige deshalb die Oberhand gewinnt, 
