300 Ku liſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 
kationalgottheit, der Athene Itonig.“ Außer 
den ſelbſtändigen Bundesgenoſſen ſchloſſen 
ſich auch „unterthänige oder zinspflich— 
tige Gemeinden“ an.!) Der „Olyntheiſche 
Städtebund auf der Halbinſel Chalkidike“ 
bildete eine Föderation, in welcher „kein 
Privilegium des leitenden Vororts galt und 
wo die Angehörigen der einzelnen Gemeinden 
überall im Gebiete der Conföderation ihr 
Bürgerrecht ausüben konnten, ferner Gegen— 
ſeitigkeit der Ehen — Epigamie — und 
des Landerwerbs.“) Die aetoliſche Bundes— 
genoſſenſchaft an der nördlichen Küſte des 
korinthiſchen Meerbuſens beruhte auf der 
unbedingten Rechtsgleichheit — Sympolitie 
— der Bundesglieder. Es war dort kein 
bleibender Vorort, kein Direktorium oder 
Hegemonie und auch keine zinspflichtigen 
Unterthanen. Jährlich zweimal im Herbſt 
und Frühling wurden alle ätoliſchen Bürger 
zu dem Apollotempel in Thermos entboten. 
Dieſe Volksverſammlung trug den Namen 
Panätolium (eoneilium Panaetolium) ent- 
ſchied über „Krieg, Frieden, Bündniſſe, Ver 
träge, Wahlen und gemeine Ordnungen,“ 
ſchlichtete Streitigkeiten und griff nöthigen— 
falls „ſelbſt in die Innenverhältniſſe der 
einzelnen, ſonſt unabhängigen Städte 
und Landgemeinden“ ein. Der achäiſche 
Bundesverein beſtand urſprünglich aus zwölf, 
durchaus unabhängigen — autonomen Bun- 
desgliedern, „wie denn früher faſt alle 
griechiſchen Hauptſtämme . .. (über- 
einſtimmend mit andern alten Völkern), 
wahrſcheinlich nach den zwölf Haupt— 
theilen des Sonnenjahres, urſprüng— 
lich zwölf Unterabtheilungen hatte.“ Daher 
beſtand auch die Bundesverwaltung, die den 
Namen „Senat, Bule, Buleuterion, Ge— 
) Welcker, „Achäiſcher Bund“. S. 119. 
Kortüm, „Conföderation“. S. 5. 
2) Kenophon, Hellen. V. 2. 
ruſia“ trug, aus zwölf jährlich gewählten 
Vertretern der einzelnen Gaue. Die Senatoren 
wurden auch „ausdrücklich . . . Vorſteher 
der einzelnen Staaten (demiurgi eivi- 
tatum) genannt“, ) oder auch „prineipes 
Achaeorum“ — Vorſteher der Achäer.?) 
Außer dieſem Senat wurden „regelmäßig 
in jedem Jahr zweimal“ Volksverſamm⸗ 
lungen aller Achäer abgehalten „bei Aegium 
im geweihten Haine des Zeus Homagrius 
oder Homorius, des Bundesgottes, ... im 
Frühling, nach dem Aufgang der Plejaden, ... 
und im Herbſt.“?) In dieſer allgemeinen 
Verſammlung durften die Verhandlungen, die 
Reden und Gegenreden „nicht länger als 
drei Tage dauern“. An der Spitze des 
Ganzen ſtand ein Mitglied des Senats — 
der jährlich erwählte Strategos — Feldherr.“ 
„Dem Bunde und nicht einzelnen Bundes— 
ſtaaten .. . ſtand das Recht der Geſandt— 
ſchaften, der Bündniſſe, des Krieges und 
des Friedens und ebenſo der Truppenaus⸗ 
hebung zu.“?) Zuletzt nahm der achäiſche 
Bund alle Staaten des Peloponnes und 
viele des griechiſchen Feſtlandes, unter ihnen 
auch Athen, in ſich auf und vereinigte ſie 
mit ſich „zur Vertheidigung griechiſcher Frei— 
heit zuerſt gegen makedoniſche und dann gegen 
die römiſche Herrſchaft.“ Dieſem ganzen 
Bundesverein, ja dem ganzen Peloponnes, 
als er an dieſem Bunde theilnahm, fehlte, 
nach dem Ausdruck des Polybius, nur eine 
gemeinſchaftliche Mauer, „um ein einziger 
Staat, um eine Stadt zu ſein“.“) Oder 
) Livius XXXVIIL, 30. Welder, 
ibid. S. 119. Kortüm, ib. S. 8. 
2) Polybius, II. 9. Welcker, ibid. J. e. 
) Pauſanias, VII. 1, 14, 20, 24. Poly⸗ 
bius, II. 40, 41. IV. 37. V. 1, 7, 30. Welcker 
ibid. S. 117. Kortüm, S. 7. 
) Welcker ibid. I. e. Kortüm ibid. J. e. 
5) Polybius II. 31,37. „De Legat“, 41, 
51. Pauſanias. VII., 9. Welcker, ibid. 
6) Polybius, II. 37, 43, 44, 57. IV. 9. 
