in naturwiſſenſchaftlichen Fächern der mitt- 
leren Unterrichtsanſtalten anſtellen werde! 
Dieſe Schwierigkeit dürfte ſich von ſelbſt 
auflöſen, da es bald keine anderen Natur— 
forſcher mehr geben wird, wie es ſchon 
heute in Deutſchland keinen namhaften Zoo— 
logen mehr giebt, der nicht Darwinianer 
wäre. In einer der letzten Verſammlungen 
der Berliner Gymnaſial- und Realſchul— 
Lehrer brachte Profeſſor Schwalbe die 
Nothwendigkeit zum Ausdruck, der Geologie 
einige Unterrichtsſtunden einzuräumen, da 
ſie offenbar ein wichtiger Faktor der allge 
meinen Bildung geworden ſei, und mehrere 
überall geſchätzte Disciplinen, wie die Geo— 
graphie, Mineralogie, Botanik und Zoologie 
derſelben als Grundlage kaum zu entbehren 
vermöchten. Wenn dieſer wohlbegründete 
Mahnruf geneigte Ohren findet, ſo wird 
ſich von der Geologie und Paläontologie 
aus die Entwickelungslehre von ſelbſt in 
den Schulen einbürgern, und wir wünſchen 
von Herzen, unſere Regierung möge ſich 
hierin die öſterreichiſche zum Vorbild nehmen, 
die einen vortrefflichen, durchaus auf der 
neuen Weltanſchauung beruhenden „Leitfaden 
der allgemeinen Erdkunde“ von Hann, 
Hochſtetter und Pokorny unbeanſtan— 
det an ihren Lehranſtalten als Schulbuch 
benutzen läßt. Natürlich muß, wie überall, 
auch hier dem Takte der Pädagogen anheim— 
geſtellt werden, aus dieſen Disciplinen das 
für die Altersſtufe der Zöglinge geeignete 
Material herauszugreifen, und eine ſorg— 
fältige Auswahl iſt ja ſelbſt für den Re— 
ligions- und Geſchichtsunterricht nothwendige 
Vorbedingung. Auch hat die Entwickelungs— 
lehre nichts ſo Bedenkliches, was nicht auch 
der reiferen Jugend vorgelegt werden könnte, 
und der fürchterlichſte Punkt, die Verwandt 
ſchaft des Menſchen mit den Thieren, iſt 
von einem der frömmſten und reinſten Geiſter 
Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 
aller Zeiten, von Pascal, geradezu als 
höchſt werthvolles pädagogiſches Thema em- 
pfohlen worden. „Es iſt gefährlich,“ ſagte 
er, „den Menſchen zu deutlich merken zu 
laſſen, wie ſehr er den Thieren gleicht, ohne 
ihm gleichzeitig ſeine Größe zu zeigen. Es 
iſt ebenſo bedenklich, ihm ſeine Größe ohne 
ſeine Niedrigkeit allzuſehr einzuprägen. Es 
iſt noch bedenklicher, ihn über Beides in 
Unwiſſenheit zu laſſen. Aber es iſt ſehr 
vortheilhaft, ihm Beides neben einander zu 
zeigen.“ Zu allen Zeiten wird der Lehrer 
der Naturgeſchichte das religiöſe Gefühl zu 
ſchonen haben, denn es iſt keineswegs zu 
verkennen, daß gewiſſe Glaubensſätze, die 
weder bewieſen noch widerlegt werden können, 
zu einem glücklichen Leben viel beizutragen 
vermögen, und ebenſo unberechtigt wie das 
gewaltsame Bekehren, dürfte das frivole Be— 
rauben von Ueberzeugungen ſein, für die 
man keinen Erſatz geben kann und die der 
Wiſſenſchaft ebenſo wenig im Wege ſtehen, 
als dieſe ihnen. 
Aber damit das angedeutete erſprießliche 
Zuſammenwirken möglich werde, müßte vor 
Allem der Religionsunterricht auf einer 
dem naturwiſſenſchaftlichen Unterrichte ent— 
gegen kommenden Grundlage neu aufgebaut 
werden. Auch die Religionsſyſteme gehören 
der Entwickelungsgeſchichte an, und wir kön— 
nen unſchwer verfolgen, wie aus dem Poly- 
theismus der Semiten der Monotheismus 
der Hebräer hervorgegangen iſt, wie ſich 
deren ſtrenge, ſelbſtgerechte Religion zum 
Chriſtenthum abklärte, und wie ſich dieſes 
im Proteſtantismus von eingeſchlichenem 
Dogmenkram gereinigt hat. Aber natür— 
licher Weiſe darf dieſer nicht auf dem lu— 
theriſchen Bekenntniß ſtehen bleiben, er muß 
ſeinem Charakter gemäß der fortſchreitenden 
Erkenntniß folgen und eine Form finden, 
in welcher auch der mit der Bildung unſerer 
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