Spencer, 2)te .Sncrrfdiaft bc^ Gcrcmüiiictl^. 



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fciuicu 'ü)m, lucmt luiv uiifcvc A-cfttaiic ncr^ 

 (e^t iitib [ic md)t ^d)alitn ()abeii." tiOenfo 

 (c)cii lüiv Oüii Lieu ''^Peruanern , tiQ§ „Me 

 äviifte <2üubc eine iH'vfnunmi^ im ^ieiifte 

 bev §uaci>^ (bcv ©elfter :c.) innr"; unb 

 bic 33erfi3()nung bcr ucrgötterten Üobteii 

 iialjm Im iljucu einen großen 2t)ei( beg 

 ?elicn8 in 5lnfprud^. 2Bic mannigfaltig 

 bic ©ebräudje, luie jafjlreic^ bie ^cfttage, 

 luie nerfd^iücnbcrifd) bic p:pfcrgaben waren, 

 üermittc(ft bercn man ki bcn aften 5legi)|;^ 

 tern ba^ SBoIjÜuoIlen bcr iiticrnatürndjcn 

 Sefcn 3U erlangen fudjte, erfaljven luir au§ 

 itjrcn Urfunbett aller Drtcn, unb ha'^ aud) 

 bei itjuen bic gan^c rcdgiöfe "il^füdjt nur 

 barin (icftanb, auf fo(d)c 2Beife ben 2Bün= 

 fd)cn bcr iiorc(ter(id)cn unb in Dcrfd^iebcnem 

 @rabc uergüttcrten ©cifter entgegen ju !om=- 

 men, jeigt ung ta^ Öebet, \mid]i§ 9ia= 

 mejeä an feinen S5ater ^tmmon richtet, 

 worin er beffen §ü(fe in ber (Sd|Iad)t &e= 

 get)rt um ber Dielen ©tiere luiüen, bie er 

 ii)m geo|jfert Ijalje. (Siiti^t^ gilt aber auä) 

 für bie Hebräer ber Dormofaifdjcn ^dt. 

 2Bie Äuencn mit 9xcd)t bemcrft, bcftanb 

 „bie gro^c S^fjat unb ha^ bauernbc 3>er= 

 bienft" lum DJiofeg barin, ha^ er bem 

 moraüfc^en (Clement iu ber Religion jur 

 v^crrfdjaft ucrljatf. 3n bem öon il)m re= 

 formirtcn ©tauben „joid^net fid) Satiel) iior 

 attcu übrigen ©öttern baburd^ au8, bo§ er 

 nidjt nur burd^ Oipfcr unb i^efte, füubern 

 au^, \a fogar in erfter Sinie, burc^ 33e= 

 füfgung ber moratifdjcn ©ebotc geeljrt fein 

 luitl." 3)a^ bie i^rijmmigfeit ber ©rieben 

 eine fleißige 5lugübung ber üorgefd^riebenen 

 ©ebräuc^e an ben ©räbern Dertangte unb 

 t)a^ bcr gricd)il'd)c ©ütt burd) Stic^terfüü- 

 uug ber 33crfi}^nungäceremonien ganj be= 

 fonberi? erjürnt würbe, fiub befannte S;t)at= 

 fad)eu; unb ber jlrofaucr fo gut wie ber 

 2legi)|iter cr{)ebt feinen ^nfprud^ auf bie 



^uucigung cineö ©otteö nid)t auf ©runb 

 feiner 9iedjtfdjaffcnt)eit, fonbcrn auf ©vuub 

 bcr tljm bargebrad)teu Dpfer, wie un§ 3. 33. 

 ha^ an'äpoih gcridjtcte ©cbct bc^ CEtjrijfeö 

 (etjrt. ßbenfo war aber audj i)a^ (Stjriften 

 tl)um urf|.)rüng(i(| jwar eine erneute ^ötjcr^ 

 bitbung t)es etl)ifd)cn auf Un!often beö cere= 

 moniettcn ßtemeutS, aber je weiter eö fid^ 

 ausbreitete, bcfto mcfjr fam il)m jener ur== 

 fprüngtidie (Sljarafter abijanben, burd) bcu 

 c§ fid^ nor ben niebrigcn ©taubenöformen 

 au^ojcidjnete, unb im mitte(a(tcr(td)eu ßuro^ia 

 cntfattetc cS wiebcr eine Der^Üni^mä^ig 

 gro^e 9}cengc Hon (Sercmonicn neben einem 

 retatil) niebrigen ©rabc Don ä)ioia(ität. 

 SSon ben brei unb fiebrig (Kapiteln, auö 

 benen bie 9tegcl beö Ijeiligen 23cnebiftuö 

 befte^t, bejietjen fid) neun auf bie mora(i= 

 fdjen uub angemeinen 33erpflidjtuugen bcr 

 trüber, wät)reub bret3el)n Don ben reügiö- 

 fen 35otfd§riftcn Ijanbcin. Unb wie feljr 

 fii^ nod) immer bic SBorftcttuug Don S5cr= 

 bred^en an febe 9}ä^ad)tung fotc^cr 3>or= 

 fd)riften Ijeftctc, beweift un§ bic fofgcnbe 

 (£teftc aug ben 9vege(n beS tjcil. (Jotunu 

 banuS: 



„(Sin 3at)r 53u§e bem, wetd^er eine 

 geweifte ^oftie Dcriicrt; fedjö 5D?onate beut, 

 welcher fie Don SD^äujcu auffreffen i'd^t, 

 jwanjig S^age bem, wetdjer fie rott) werben 

 tä^t; Dicr^ig 3;age bem, welcher fie Der= 

 äd^tlid) inö Saffcr wirft; jwanjig jlage 

 bem, weldjer fie aus ©c^wäcEic feinet 9[)?a= 

 genö wieber crbri^t, aber wenn eö Solge 

 Don ^ranftjeit war, jetjn Sage, ^er, 

 wetd^er fein 5lmen beim 33encbicite Derfäumt, 

 wetddcr beim (Sffen fpridjt, wetdier hai ^d' 

 d)m beö Äreujeö über feinem Söffet ober 

 über einer Don einem Jüngern 33rubcr 

 angejünbeten Laterne ju madjen Dergi^t, 

 fott fedjö ober jwijff ©treidje ertjatten." 



®a^ feit ben Bitten, wo bie 9Jicnfc^cn 



