Litteratur und Kritik. 397 
runden Goldblechscheiben getriebene 
Thierfiguren enthalten. Auf dem einen 
derselben ist eine Seespinne (Octopus) 
dargestellt, deren acht an der Spitze 
zu regelmässigen Spiralen eingerollten 
Arme so angeordnet sind, dass das 
Ganze eine schöne und regelmässige, 
die ganze Scheibe bedeckende Rosette 
bildet. Aehnlich ist ein Schmetter- 
ling desselben Grabes behandelt, und 
damit man nicht glaube, dies seien An- 
fänge von Thierbildern, so finden sich 
daneben ganz vollkommene Menschen- 
und Thierbilder in demselben Grabe. 
Ebenso findet man in den Gräbern von 
Ankon zu Peru neben kaum mehr er- 
kennbaren Thierornamenten, auf denen 
man eben noch die stilisirten Kopf- 
endungen bemerkt, so getreue Thier- 
bilder in Töpferwaare, dass man über 
den Grad der darin offenbarten Kunst- 
fertigkeit erstaunen muss. 
Bei all’ der grossen Gelehrsamkeit 
und der ungeheuren Stoffkenntniss über 
die der Verfasser gebietet, können wir 
mithin doch nicht unsere Ansicht zu- 
rückhalten, dass er in der Hauptsache 
ganz verkehrt geschlossen hat, und 
dies geht so weit, dass er bald darauf 
erörtert, wie nachdem die Römer der 
nordischen Kunst ein wirklich leben- 
diges Thier- und Pflanzen-Ornament zu- 
führte, dieses nicht dauernd benützt 
worden sei, sondern dass man vielmehr 
aus den Strichornamenten der klassi- 
schen Völker von Neuem phantastische 
Thierformen »entwickelt« habe. 
„Die neuen römischen und halbrömischen 
Formen“, sagt der Verfasser (8. 179), „wur- 
den wieder in Thierfiguren umgeschaffen. 
Ecken und Zipfel erhielten ein paar Punkte 
als Augen, einen Einschnitt als Mund, das 
im Voraus gegebene Feld und der äussere 
Umriss erhielten die Gestalt von Thierköpfen, 
die alsbald mit Körpern und Beinen ausge- 
stattet wurden. Durch eine rein orna- 
mentale Entwickelung ohne vorher- 
gegangene bewusste und wahrı rehmbare Nach- 
bildung natürlicher Thierformen, wurde eine 
Reihe von Ornamentthieren ie selbststän- 
dige Bedeutung geschaffen, vierfüssige Thiere 
und Vögel, die in gewissen ausgepr äoten und 
fest innegehaltenen Formen eine consequent 
durchgeführte und unvermischte Thier- 
ornamentik bildeten. Nun erst hatte die 
wiederholt begonnene, stets unterbrochene 
Bewegung ihr Ziel erreicht in einer völlig 
neuen Ornamentik, in der die Thiergestalten 
dieselbe Rolle spielten, wie Strich und Punkt 
in der Steinzeit, die Bogenlinie in der Bronze- 
zeit, das Akanthusblatt in der griechischen, 
der Lotus in der ägyptischen Ornamentik.“ 
Soweit wäre wenigstens einige Con- 
sequenz in der immerhin abenteuerlichen 
Auffassungsweise MüLter’s zu finden. 
Nun aber tritt ein ungeheurer Wechsel 
ein. Was der Verfasser den wirklichen 
thierischen Vorbildern nicht zugestehen 
wollte, dass sie sich in der bildnerischen 
Hand der Künstler zu stilisirten Formen, 
geeignet die Flächen zu bedecken, um- 
gebildet hätten, das nimmt er von jetzt 
ab, von den auf umgekehrtem Wege 
entstandenen Ornamentthieren an; diese, 
nachdem sie sich, wie die Thiere des 
EMmPEDOKLES durch Zusammenfügung ein- 
zelner für sich lebender Gliedmaassen 
gebildet hätten, sollen sich nachher 
wieder in ihre Elemente aufgelöst, also 
plötzlich die umgekehrte Entwickelungs- 
richtung eingeschlagen haben! 
„In diesem Zeitraum“, sagt der Verfasser, 
von der Zeit nach der Völkerwanderung bis 
zu den Wikingerzügen sprechend, „herrscht 
im Norden eine reine Thierornamentik, deren 
Grundmotive wir im Wesentlichen unverän- 
dert bei den germanischen Völkern auf römi- 
schem Boden finden. Es ist eine kleine 
Reihe bestimmt geformter Thierfiguren, nie- 
mals trifft man & ellügelte Drachen, Sc hlangen 
nur ausnahmsw eise; am häufigsten vierfüssige 
Thiere und Vögel, die ohne “mit andern Mo- 
tiven gemischt zu sein, eine verwickelte und 
überladene Flächendekoration bilden. Die 
Behandlung ist überall dieselbe: Auflösung 
der Motive, Abwerfen der Extremitäten, Zu- 
sammensetzungen, Umbildungen und regellose 
Compositionen aus den abgelösten Thier glied- 
maassen — das ist überall der Hanptausdr uck 
derselben allgemeinen Stilrichtung.“ 
In dieser Schilderung ist uns die 
Angabe, dass der nordischen Thier- 
ornamentik bis in spätere Zeiten hin- 
ein die Schlangen- und Drachenmotive 
fehlten, besonders interessant. Dieses 
Fehlen wäre kaum verständlich, wenn 
