?^rij5 ©cfjiil^c, (£ntftef)unglgefcf)trf)te ber iöorftclluitg „@eele". 



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Sänne ucvtljcibigtc id) btefe 9Jteiiuuig aü\ 

 bev Uniuerfität Ciorbotm, wo icf) beii 311 

 (^ra^ in (£teicrnun1 lici^onnciien Dierjäf)vi- 

 geil (Suvfuö bcr S^fjcofortie öeenbigte, SlOer 

 tüic gro^ ivnr nieiii ßrftauuen, n(ö irf) iiodj 

 einer 3H)i).ioiieu = Cio(ünie niiglng unb luui 

 fanb, b(i| bie gefammte ©pvadjc biefev 

 2Bi(ben nidjt ein einziges SBovt ent()ä{t, 

 \mlä)i& @ott ober ©ottljctt bebentet. Um 

 fie in ber 9?engtün ju unterridjten, \mx eö 

 nötfjig, i)a9 f^mnifdje 2Bort für @ott ju 

 ent(ei(jen nnb in ben ^ated;iginu§ ^u fdjrei= 

 .ben: Dios ecnani caogerik = @ott ber 

 (Sd^i3|)fer ber ^tnge." (inpitän ^)io^ er- 

 jäljlt uon ben (Söümoö: „(Srüicf luiiv t)a^ 

 ^anpt ber erften 9iotte, bie an Sorb fant. 

 ä3ir Ijielten i(jn für bie geeignetfte 'Sperfon, 

 i^n Ijinfid)tli(j^ ber ^leligion ju befragen. 

 Q^ Herantaste ©odjenfe, iljn jn fragen, ob 

 er irgenb eine ^enntni^ Don einem I)ödjften 

 Sefen |ätte; aber nad)beni er jebei^ in ber 

 (SsHmofprad)e gebräud^Hdje Sort iierfud)t 

 Ijatte, tonnte er itjm nid)t Herftänbtid) machen, 

 iwaö er meinte. (So iwnrbe beftimmt feft= 

 geftettt, ta^ er Weber @onne, 9}?onb unb 

 «Sterne, nodj irgenb ein 33i(b ober ein 

 Iebenbe§ Sefen neretjrte. 5t(ö er gefragt 

 lüuvbe, toa§ Sonne unb SJtonb wären, 

 fagte er, ,§id)t ju gebend (Sr Ijatte feine 

 5ll)nung balion, iwie er int^ 3)afein gefom= 

 nien, ober uou einem jufünftigeu Seben; er 

 fagte, Wenn er ftürbc, würbe er in bie 

 (Srbe gelegt. 'äU wir unö uiittig über= 

 jeugt t)atten, ha^ er feine 5l(jnung öon 

 einem woljttljätigen ljöd)ften iffiefen Ijatte, 

 Iie§ id) burd) ©adjeufe unterfuc^en, ob er 

 au ein böfeö SBefen glaube; aber eä tonnte 

 il)m nid}t Derftänbüd) gemad^t werben, wag 

 bog fiei^en follte." „(Ss ift ttar," fagt 

 23 tt,*) „t)ü^ tiie Straf uraö burd^aug feine 



*) <S. Lubbock, Origin of civilisa- 

 tion, p. 140. 



Üietigion befit^en. ^on ber Un[terbtid)feit 

 ber (Seete Ijaben fie nidjt bie geriugfte 2>or^ 

 ftettuug. ^uf alte meine (Srfunbigungen 

 über biefen (^kgenftanb antworteten fie: Ä'ein 

 3J[rafura ift uadj feinem 2obe jemalö ju 

 un§ jurücfgefet)rt, baljer wiffeu wir uiditS 

 uon einem jufünftigen 3)afein, unb bieg 

 ift t)a^ erfte Mal, ha^ wir baüon gel)ört 

 [jaben. 3()r @ebanfe war: Mati, mati, 

 sudall b. i. wenn ■2)u tobt bift, ift eä au^ 

 mit 3)ir." Um fid) uöüig ju überzeugen, 

 ob fie wirf(id) feine ©otteöDorftellung Ratten, 

 fragte 23 if fie, wen fie in ©efatjr unb 

 9?otlj um ipitfe anriefen. 2)er 2(e(tefte uou 

 il^nen fragte bie ^(nbereu unb antwortete 

 bann, fie Wüßten nid^t, wen fie onrufen 

 foHten, aber fie bäten if)n, eö itjnen mit- 

 jutljeiten, wenn er eö wü§te. 3)er djx- 

 würbige SJiiffionar 23 a e g e r t beriditet üon 

 ben catifornifd^en Stämmen, unter bencn 

 er fatjretang lebte : „3dj [teilte fleißige yiadj= 

 forfd)ungen bei ben Stömmen an, unter 

 we(d)en id) (ebte, um mid) ju Hergewiffern, 

 ob fie irgenb eine 2>orfteIIung uon (^^ott, 

 bem jufünftigen Veben unb Don iljren 

 Seelen I)ätten, aber id) fonnte nid)t bie 

 geriugfte Spur einer foId)eu ^enntni§ ent- 

 becfen. Sljre S))rad)e Ijatte fein äBort für 

 ©Ott unb Seele." 



3tn ber Zi)at Ijat eö alfo einen (Snt= 

 widelungö^uftanb gegeben, wo bie 23orfteII= 

 ung „Seele" nod). nic^t gebilbet war, unb 

 eg erljebt fid) bemnad) bie ^^ragc: 2Bte 

 i ft b i e.f e 2> r ft e I ( u n g u r f \) r ü n g -- 

 lic^ bei bem 9Ja türm enfdjen ent = 

 ftanben? 



.^ter ift nun breierlei Ijinfidjtlid) beö 

 intelleftueHen ^uftanbeö beö i)?aturmenfd)en 

 jum 23erftänbni§ ber folgenben (5ntwicfef= 

 ung iioraug^ufd^id'cn. (Srftcng mu§ man 

 im Sluge beljalten, i)ci^ ber „2Bilbe" nod) 

 nidjt „ jDenfmenfd)", fonbern „Sinnenmenf(|" 



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