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?^n^ Sdjult^e, @ntftc:^ungggef(^td)te \itx 58or[tenung „©eck". 



ifjiYV 3nimatcviaütät aiid) jugtetc^ bie @a= 

 raiitte einer nftfolutcn Uiifteiliüdjfeit. 3ft 

 bte <Sec(e aber iiorf) lüte ^ier im Anfang 

 i^rer ?(iu[linl)ii förpevlidj-ftoffftd), jo untere 

 liegt [ie oudj beii (2d)irffiilen be§ ^örpev= 

 Iid)en : fie ift buvd)flui^ nergäiigUd), ^erftijr^ 

 bar, ncrnidjtbar, fterMid). 'Die ^i\\\zt' 

 (änber bieiien li(o§ a(c! 53eifpie( für bie 

 affgenieiii nerbreitete ursprüngliche 5luf(^au= 

 ung, w^i) iücld)er ein 9}?enfd), ber getiibtet 

 unb gegeffeu inirb, ber (£ee(e luie beut 

 ^i3rper nntfi Dernid^tct ift. Stber nud) bie, 

 luetdje in geinöl^nüdjer 2Beife fterben, finb 

 ber Uufterblid)fcit nod) feinegiüegS fidler, 

 tidi bie (Seele uod) auf iljrer ^eife ing 3en= 

 feitö getöbtet werben fann. SBeun 3. ^. 

 bei beu 3^ibfd)ianern eine ©eete auf ii)rer 

 äöaüfaljrt inö eectentanb ben @ott 9ia= 

 Huijafo nidjt mit ber ^eulc ju treffen lüeif , 

 fo fri^t ber @ütt fie oljne lüeiterev^ ouf, 

 unb e§ Ijat ein Gnbe mit i^r. 3)ie (Seelen 

 ber Uuuerf)eirat|etcn werben nou ber „großen 

 grau" an einem (Steine jerfc^mettert. 3)a§ 

 mou bie (Seelen burdj geeignete 9}ätte( 

 tobten fann, jeigeu bie 9^cgerinnemt3ittroen 

 Hon 9)cotamba, ineldie fic| inS SBaffer 

 werfen, um bie fid) ^w fie !§ängenbeu unb 

 fie quäleuben (Seelen i^rer üerftorbenen 

 (Sljemöuuer ju ertränfen. 



2)ie urfprüng(id)e 5SorftetInng ift, '^(\% 

 ber 9J?enfc^ m e I) r e r e (Seelen Ijabe — bie 

 ^tuna^mc nur einer (Seele ift erft ein 

 fpötereö ©ntwicfeluuggprobuft. 2Benn ^Hilfe, 

 §erj, Sltljem unb (Sdjatten (Seelen finb, fo 

 jeigt ja bie rein finnlidie 2BaIjrueljmung 

 unjweifelljaft bie '^t\)xyA)\ ber (Seeleu im 

 30feufd)en. (So I)aben bie Saraiben fo Diel 

 (Seelen, al§ fie ^ulfe füllen; bie (Söfimoä 

 nel)meu jwei ^Seelen an: '^zw Sltljem unb 

 ben (Sd)atten. ^v^tx\i ift eg alfo bie rein 

 äu^erlidje SBaljrneljmung, weld^e jur 

 ^unat)mc mel)rerer (Seelen treibt; fpäter 



fommt al^ SJJotiu nod) bie p f ij d) 1 g i=^ 

 fd)e 33eobad)tung Ijinju, '^vS^ jeber 9J?enfd) 

 fel)r Herfci^iebene feelifdje ßigeufd)afteu befitjt, 

 bie nun erllärt werben, inbem man fie auf 

 b e r f d) i e b e n e (Seelen im 9Jieufd)en iw- 

 rücffül)rt. ®iefe (Seelen finb e8, wcl(^e, 

 jebe iljrcm äBefen gcmä§, ben 90'?en|d)en 

 antreiben, balb fo, balb anberö ju Ijanbeln, 

 unb barin finbet bcnn bie 9}?annigfaltigleit 

 beö menfd)lid)eu 3;;t)un8 unb ?affenö iljre 

 leichte unb fiebere (Srflärnng. ®o ift benn 

 aud) bie ©eelenbreiljeit ^ 1 a 1 n 'ö nid)t§ 

 anbereg, al8 ein wenn auc^ Herf einerlei 

 lleberlcbfel ber urfprünglid)en SBorftellung. 

 !J)ie beiben in ber 33ruft unb bem 33aud) 

 wol)nenben (Seeleu, bie beä ä)httl)c§ unb 

 bie ber 33egierben, erflärt er im 2;imäu8 

 auöbrücflid^ für fterblic^, im '^^äbruS '^^' 

 gegen f(|eint er audj iljnen, wie ber im 

 Raupte filjenben (Seele, ber il>ernuuft, Un= 

 fterblid)leit ju^ufd^reiben. 2öie gro§ mau 

 bie '^(A){ ber (Seelen im 9}Zenfd)en annimmt, 

 Ijängt bann Don ben befonberen pfl}d)ologi= 

 fdjen, religiüfeu unb aubereu ^nfc^auungen 

 <\\i. 3)ie ^l)onb (ober ^u'g) in Snbien 

 geben bem 3)?enfd)en Dier (Seelen. %\t 

 e r ft e ift bie ber «Seeligleit f äl)ige unb geljt 

 nac^ bem STobe ju @ott; bie j weite ge= 

 Ijört bem befonberen (Stamme an, fie bleibt 

 auf ber (Srbe, um im (Stamme fortgefe^t 

 wiebergeboren ju werben; bei ber ©eburt 

 eineg ^iube§ ^at ber ^riefter ju ert'lären, 

 weldje? früher nerftorbene (Stammeömitglicb 

 in i^m wiebergeboreu ift. %\t britte 

 ^at bie bei Sebjeiten beö 3)fenfdjen Hon 

 iljm begangeneu (Sünben im 'in-oje^ ber 

 (Seelenwouberuug abjubü^en, unb bie Dierte 

 ift bie, wcld)e mit ber ^Huflöfung beS ^örperä 

 felbft ju ©ruube geljt. 2Bie fd)on bieg 33ei= 

 fpiel jeigt, fo trifft bie «Seelen eines unb 

 beffelbcn 3)tenfd)en bod) nad) bem üobe ein 

 fel)r lierfd)iebene8 03efd)i(f. 23ei '^tw 



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