(^■rit5 £cf)ul|^c, ßntftef)ungägejcl)ir[)te bcr ^yorftcöung „Seele". 



329 



(Earaibeii luar bie >Nper5put8iee(e bie iior= 

 ne()mfte, fie ging ju ben ©öttern; bie nn= 

 bereu ^ntföfecfeii (jeljeu n(ö böfc ©elfter 

 entmeber niiS ©eftabe unb werfen Sdjiffe 

 um, ober fie mad^eti a(§ 9}?aboljoö bie 

 !ö>ö(ber unfidjer. Xa^ ber 9?nturnienj'rf) 

 bitrdjoua feinen SBiberfprudj barin finbet, 

 ben rein materiell gefönten <See(en pfijdjifdje 

 'Jnnftionen ju übertragen, getjt jdjon bar- 

 au§ tjerlior, ha^ er and) fonft rein fürper= 

 (id)en Organen feeüfd^e ©genfdjaften 3U= 

 fdjreidt: fo festen bie S^onganen ben Wüül) 

 in bie ?ebcr; bie 2)acotol) meinten fid) bie 

 !Iapferfeit unb ben SOhitl) itjrer .'pnnbe ha= 

 burcl aneignen ju tiinnen, t)a^ fie beren 

 Sebern rolj unb nod) tnarm üerjeljrten. 

 3)ie 2;a(jitier Ijietten bie (Singelucibe für 

 ben (Si^ nt(|t bloö ber ©emüttjöbeinegun^ 

 gen, fonbcrn audj ber (Srinnernng, unb in 

 9?eu-@uinea rieb man fidj bie ©tirn mit 

 bem auf ^aü getröufelten ©eljirn eine« 

 fingen 9}ianneg ein, um feiner ^(ngljeit 

 t^eitljaftig ju inerben. 3)er 2lbfc^(u^ biefer 

 Se^re Don ber SOZeljrjaljf ber (Seelen im 

 ä)?enfd)en, unb ber Uebergang 3U ber 2ln= 

 na£)me einer einzigen <2ee(e in it)m mirb 

 fpät erft burd^ bie Iteberlegung (jerbeige^ 

 füljrt, ha^ in ailtv 9)?annigfa(tigfeit beg 

 Z^ün€ 4tnb ^affeng unb ber feetifdjen ^n^ 

 ftänbe eineS 5!}?enfc|en immer bodj ein unb 

 baffelbe ©ubjeft ber Sräger berfelben fei, 

 unb ha^ in bem „(Selbftbemu^tfein" fid^ 

 biefe Siuljeit beutlid) manifeftire, 3)ie (£in= 

 Ijeit unb Sinfadiljeit ber ®ee(e ift alfo fdjon 

 ein pIji(ofop()ifd)eS (grjeugni^ relatiu Ijotjer 

 (Sntinicfetunggftufcn. 



Sßei ber ontt)ropopatl)ifd)en 3luffaffung 

 ber 9Jatur Don (Seiten beö äBitben fann 

 eö un§ nidjt Sßunber nefjmen, menn er 

 nid)t b(o8 ben 9}Jenjd)en, fonbern a u c^ ben 

 2:fiieren, ^ffanjen, ja ben Ieb = 

 (ofen !J)ingen Seeleu jufdjrcibt. 9?ad) 



(i r n ^ tjieften bie @ri3n(änber iljre ®ee(eu 



für nid)t iicr[d)ieben Don benen ber jlljiere, 



unb aiiimal jeigt feinen 3"f«"^ttienfjang 



mit anima nod) ganj beutlid). ^Ui) ber 



3}?einung ber ^i\imtfd)aba(en lebt felbft bie 



fteinfte %ii(c\i nad) bem 2;obe ju einem 



l'eben unter ber (Srbe mieber auf, unb bie 



?^ibfd}ianer, metdje ebenfaUg allen fingen 



©ee(en jufd)rieben, glaubten, hn^ im 33o(otu 



(3enfeit§) audj ber umgehauene 5öaum, bie 



3erbrod)ene 'ä^t ober ber jerbrodiene 2;opf, 



ja bie niebergeriffene §ütte micber aufleben 



iDÜrbeu, Dorauögefcljt, ha^ i^re «Seelen alle 



bie ben 2Beg in§ 3enfeit§ umfagernbeu 



©efafjren fiegreic^ beftanben ^aben. 'Und) 



bie beutfdje 3?ü(f8anfd)auung Derfteljt unter 



ben ai§ „^eimc^en''' bejeidjneteu (Seelen 



nid)t btoS bie Seelen Don 9)?enfd)en, fon= 



bern aud) bie Don Siljieren unb "il^flanjen. 



(Sine ganj befouberö raffinirte unb jmar 



entfdjieben Dom (StanbeöDorurtljeil unb 



^aftengcift auggeljetfte 5(nfci^auung ift aber 



bie, t)a^ nid)t ade älienfdjen gleid)= 



milbig mit Seelen begebt, Diehneljr bie 



23efee(t(jeit nur hk Sluö^eid^nung einer bc=^ 



ftimmten klaffe, ta§ ^riDitegium geiviffer 



focialer 9iangftufen fei. 9?atür{id3 fteljt bie 



befeelte ^afte I)od) über ber feelenlofen unb 



I)at fe(bftDerftänbUd), unb ha^ ift be§ %^uM^ 



^ern, ein gnte§ 9iec^t, bie unbefeette in 



^ienftbarfeit unb ^ned)t|d)aft gu ermatten. 



i)cac!^ 9}Zariner ttjeitten fid) bie S;onga= 



Snfutaner in Dier fafteuirrtige ^(affen. ^^en 



niebrigfteu Staub bilbeten bie Sualj^, bie 



gemeinen Slrbeiter; bann fotgten bem 9umge 



mä) bie 3D'Jua()ö ober bie §anbmerfer, bar- 



auf bie SO^atabuten, bie Begleiter unb ^att)= 



geber ber Häuptlinge, enbüdj bie (Sgi' ober 



bie (Sblen. 9?ur biefe (enteren Ijaben Seelen, 



iöeld)e nad) bem S^obe i^rem 9iange gemä§ 



fortteben, gro§e, iDenn aud) nid)t gi3tt(id)e 



9)?ad)t befitjen, ben 3()rigen im 3^rmuue 



