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^-d^ (3d)iiU^e, ®iitftc()ung§gefcf)icf)tc bcv ißorftething „Seete". 



ibenttfd). %\t abflejcfiicbene (Seele liteibt 

 im ,'pnufe; luo fie im ?c(icn uov^ugöiüeifc 

 weifte, ba lueift fie audj nadj bem Xobe; 

 bcmi fie I)at ja nod) biejciben Sntereffen tüie 

 früher, fie Ijniigt an iljvem Sefi^tl)um, iinb 

 5umn( finb eS jurücfgetnffene, i(jr nm §erjen 

 (iegenbe @ütev, luie nergrnlicne ®d)n^e, bie 

 fie gern umfpuft. (Seldft ba, tuo bie ®eele 

 fd)on genötljigt ift, tu ein fernem ©eifterlanb 

 3U maubern, bleibt fie, luie bei beu 3fn^ 

 binnevii, bod; einige SSage \\<\^ bem §in= 

 fdjciben nod; in itjrem SBigiuam in ber 

 9?äl)e i{)re§ geliebten ^öv^ierö. jDett Ueber= 

 (ebcnben nHerbingö ift e^ getr)i3f)nUc^ unbe- 

 quem, bie meljr ober lüeniger gefür(|tete 

 ©eele, bie if)re ^Inwefeuljeit toielfad) in atlertei 

 Unfug, tüie 3, 5g. auf (£ei)(on in bem 3^^'- 

 fd)(agen nou^üdjengefd)irr, ju erfeunen giebt, 

 im §aufe ^u iriffen. (Sie fud)en beöljalb 

 burd) bie öerfd)iebenartigften ^^ertreibung6= 

 mittel bie Seele ju öerijinbern, '^^^i^ fie fid) 

 irgenbmo im ,^aufe einnifte, fomie fie bie 

 einmal g(ürf(id)t)ertriebeue burci^ anberitieitigc 

 Sdirerfmtttet Dom §aufe fern ju |atten 

 fud)en. *3ft bie Seele aber ju ftarf unb 

 geiüattig, um fid) nertreiben ju laffen, fo 

 tritt au(^ ber umgefetjrte "Sau ein: bie 

 Vebenben iverben uou itjr liertrieben, 

 njanbern auö unb fiebeln fidj, roic niete 

 Snbianer in biefem ^atle, an einer neuen 

 ipeimftätte an. 3)u(bet man bie Seelen 

 aud) nid)t gern im §aufe, fo beljält man 

 fie bod), jumat bie Hon geliebten finget) origen, 

 gern in ber 9?äl)e. 3)?an ftellt i^nen braufjen 

 Stö^ife, ^effel, -Körbe ^in, unb bittet fie, 

 barin SBoIjnung ju netimen ober bod) bi§= 

 ineKeu barin einen ^öefud) 5U machen. 33ei 

 beu ^>apua8 tjängt man für bie (Seelen 

 (natürlid^ ißerftorbener) I)öl3erne ^äuSd^en 

 an bie 33nume, bamit fie barin moljuen, 

 luie (Staare in (Staarfiiften. 



j^iaö uumittetbarfte SBoIjntiauö ber <See(e 



tüar if)r ÄiJrper. SIju liebte fie nor allem, 

 unb fie nertä^t feine 9?ölje bafjer auc^ nic|t 

 eljer, a(^ big fie gefeljen Ijat, '^^% er mit 

 rü(ffid)t§lio((er 'i|?ietät Hon "^iw Ueberfebeubcu 

 feiner (cljten Seftimmung übergeben ift. 

 ®a^cr bleibt fie bei itjm, big er begraben 

 ift; baljer fann fie 3. 33. bei 'htw ©riedjen 

 nid^t eljer 9iuljc im ^^^t% finben, bt« 

 ujeuigfteng brei §änbe Uotl @rbe ilju be^ 

 beden, ein ©laube, beffen (Störfe bei ben 

 ^ti)enern bie jefjn i^e(bf)errn nac^ berSdjfad^t 

 bei ben Strgiuufen fd)mer3lidj gu empfinben 

 Ijatteu. 2BeiI bie (Seele ben ^i3rper liebt, 

 fo lutrb ber[elbe \\(\^ itjrem §infc^eiben mit 

 gri3^ter (Sorgfalt beljanbelt, man fud)t i^n 

 ju conferüiren, ju mumificiren, unb ujenn 

 man bie 2Beid)tl)eite nod) nid^t in biefer 

 äßeife ju erljalten uerfteljt, belria(]rt man 

 luenigfteng bie Hörn ^^leifc^ forglic^ gefäu^ 

 berten ^nod^en auf. 50?an nimmt biefetben 

 mit fid) auf bie Sßanberfdjaft, um bie bajn 

 geljörige Seele, tuenn biefelbe freuubUd) unb 

 ^ü(freid) ift, babur(| fortgefeljt in feine 

 9^ä^e ju jie'^en. 



%\i (Seele \r»ci(t bei iljrem frül)eren 

 (Sigent^um, nament(id) bei iljrem Körper, 

 alfo ift bie 5Rur)eftätte beg Äörperö and) 

 i^r 2lufentl)aIt8ort. ®at)er Ijerrfdjt benn 

 bei nieten 3Si3tfern, inetdje bie 3>orftetIung 

 eine§ entfernten (Seetenorteö nod) uid)t ge= 

 bitbet Ijaben, ber ©ebanfe, ^(x'^ bie Seete 

 im @ r a b e refibire. 2ßo itjr bereite ein 

 (Seelentanb in ber ^erne tninft, Ijäft fie fid) 

 nur furje ^i\i im @rabe auf unb tritt 

 bann itjre 9?eife an; luo eine 9)tef)r5atjt 

 non (Seeten im Seibe angenommen ujirb, 

 bteibt mand)maf eine 

 tüoljuen, Jnätjrenb bie 

 I)ingel)en. 3ft bie (Seete eine fetjr bi38= 

 artige, fo fud)t man burc§ bie nerfd)iebenften, 

 fd)ün früljer erinätjuten 3)tittet fie im ©rabe 

 feftjubannen; anberen ^^attS tii^t man ein 



(Seete im ©rabe 

 übrigen anberöiuo 



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