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Von der Macht des Geistes. 



Von 



B. Carneri. 



Gar mancher, der die Grundsätze, von welchen wir ausgehen, kennt, 

 wird bei der Überschrift dieser Abhandlung eines Lächelns kaum sich er- 

 wehren können. Wir begreifen es , und eben darum wollen wir das an 

 verschiedenen Orten Gesagte in gedrängter Kürze zusammenfassen zu 

 einer übersichtlichen Darstellung. Aus dieser wird von selbst sich er- 

 geben, weshalb wir, wie der Ausdrücke Leben und Seele, auch des 

 Ausdrucks Geist bedürfen, um das, was wir darunter verstehen, fest- 

 zuhalten, und dass wir darunter etwas verstehen, was, obgleich es für 

 sich genommen sowenig Wesenheit hat als die sogenannte Lebenskraft, 

 jedennoch für den Menschen von höchster Bedeutung ist. 



Um sogleich auf die Höhe unserer Aufgabe uns zu stellen, setzen 

 wir drei Worte aus dem vierten Buch Maec Aukel's — nach Schneider's 

 Übersetzung, Breslau 1875, Seite 36 und 37 — hierher, die den edlen 

 Stoiker in seiner ganzen Grösse kennzeichnen. »Ändere deine Ansicht, 

 und du hörst auf, dich zu beklagen. Beklagst du dich nicht mehr, ist 

 auch das Übel weg. Denn Widerwärtigkeiten gibt es nur für den, der 

 sie dafür hält.« Wir verkennen durchaus nicht den Halt, welchen ihm 

 dabei ein grossartiger Gottesbegriff gewährte ; allein nicht weniger wichtig 

 ist die Erwägung, dass er mit diesem Begriffe nicht im entferntesten die 

 Vorstellung einer persönlichen Unsterblichkeit verband. Seinem Materia- 

 lismus , für welchen der Tod die Auflösung in die ursprünglichen Ele- 

 mente, daher nur etwas sehr Natürliches bedeutete, galt zwar die Seele 

 als etwas Besonderes, aber doch nur als der beste Teil des Leibes. Er 

 wusste eben alles Dasein im Weltall , den Menschen mitinbegriifen , als 

 einheitlich und jegliches Entstehen und Vergehen in seinem allgemeinen 

 Zusammenhang aufzufassen. Sein Wille galt ihm als determiniert, 

 zugleich aber als identisch mit seiner Vernunft, die sozusagen seinen 

 Charakter ausmachte. Von der Zweckmässigkeit der Natur 

 durchdrungen, erblickte er im richtigen Erkennen und Beurteilen derselben 

 die höchste Vollkommenheit ; und aus dem Bewusstsein, alles Leiden im 

 Hinblick auf seine Unvermeidlichkeit leicht ertragen und nie gezwungen 

 werden zu können , gegen seine Überzeugung zu handeln , ergab sich 

 Kosmos 1884, I. Bd. (Vm. .Jahrgang, Bd. XIV). 16 



