der potentiellen Energie. 271 



unsere Empfindungen nur die Kenntnis von Bewegungen, deren Ein- 

 wirkungen auf unsere Sinne auf einem für uns noch unbekannten Wege 

 zu unserem Bewusstsein gelangen und uns dann das Bild einer Welt- 

 erscheinung vorspiegeln. 



Dabei ist vor allem zu berücksichtigen , dass die Wahrnehmung 

 einer Welterscheinung nur durch die Verschiedenheit unserer Empfindungen 

 zustande kommt. Bei völliger Unterschiedsl osigkeit wäre jede Unter- 

 scheidung und somit auch jedes Erkennen von Gegenständen unmöglich. 

 Schon Hegel sagt: »Im reinen Lichte sieht man nichts — ebensowenig 

 als in der reinen Finsternis.« Die Welterscheinung ist daher nur eine 

 Wahrnehmung von Verschiedenheiten. Indem wir aber die verschiedenen 

 wahrgenommenen Gegenstände nebeneinander und die an denselben vorsich- 

 gehenden Veränderungen nacheinander erkennen , erhalten wir die Vor- 

 stellung des Raumes und der Zeit. Wir werden dadurch in die Lage 

 versetzt, die auf uns einwirkenden Bewegungen, z. B. die Lichtwellen, 

 auf ihrer Bahn rückwärts zu verfolgen, und gelangen so zu ihren Ausgangs- 

 orten — den Körpern. Indem wir die Entfernungen der Körper von 

 einander messen, können wir ihre gegenseitige Lage, sowie den von ihnen 

 eingenommenen Raum oder ihr Volumen bestimmen. Aus der Verschieden- 

 heit unserer Empfindungen schliessen wir auf eine Verschiedenheit der 

 auf uns einwirkenden Bewegungen, und aus der Verschiedenheit dieser 

 auf die Verschiedenheit der Körper, von welchen sie ausgehen. Auf diese 

 Weise wird die für uns nur subjektive Welterscheinung zu einer äusseren 

 objektiven Welt. 



Wir können jedoch an der Hand der Wissenschaft auch in das 

 Innere der Körper, d. h. in den von ihnen eingenommenen Raum ein- 

 dringen. Wenn schon die Ausstrahlung der Licht- und Wärmewellen zu 

 der Ansicht geführt hat, dass derartige Bewegungen von ähnlichen Be- 

 wegungen in den Körpern ausgehen, so hat der durch die mechanische 

 Wärmetheorie gelieferte Nachweis von der Äquivalenz von Wärme und 

 Arbeit diese Voraussetzung zu einer unzweifelhaften Gewissheit erhoben 

 und wir erkennen jetzt, auf die Wissenschaft gestützt, dass die Körper 

 nicht bloss Wellen ausstrahlen, dass sie nicht allein die ausgedehnten 

 Ausgangsorte von Bewegungen sind, sondern dass sie auch in ihrem 

 Innern sich in einem beständigen Bewegungszustande befinden. 



Die Veränderungen, welche in unseren sinnlichen Wahrnehmungen 

 eintreten, beziehen wir auf Veränderungen, welche in den Körpern vor 

 sich gehen, und bezeichnen sie dann vorzugsweise als Naturerschein- 

 ungen. Sie sind entweder bloss Veränderungen der relativen Lage der 

 Körper, d. h. äussere Bewegungen derselben, oder sie treten an den 

 Körpern selbst hervor. Alle diese Veränderungen lassen sich aber nach 

 den Resultaten der neueren Wissenschaft als Umwandlungen oder Über- 

 tragungen der Bewegung darstellen, welche als Ortsveränderung, Schall, 

 Licht, Wärme, Elektrizität, Magnetismus u. s. w. nur die Form wechselt, 

 unter welcher sie in der Erscheinung auftritt. Mit einem Worte, alle 

 Naturerscheinungen sind nur Veränderungen der Bewegungen, die durch 

 ihr buntes und wechselvolles Spiel die uns umringende Welt hervor- 

 bringen. 



