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dieselbe uns in der vorliegenden Fassung als durchführbar erscheint. 

 Unser Interesse für das Buch entspringt vielmehr dem Umstände , daß 

 es seine Entstehung dem anregenden Einfluß des Darwinismus verdankt, 

 der neben so vielen bedeutsamen, streng wissenschaftlichen Werken auch 

 Anstoß zu manchem wunderlichen, phantastischen Buche gegeben hat. 



Übrigens sagt Galton durchaus nicht , daß die Welt zu einer 

 systematischen, konsequent durchgeführten Nutzanwendung der Evolutions- 

 theorie reif oder das Material zur Ausarbeitung einer rationellen Zücht- 

 ungsmethode genügend angesammelt sei; im Gegenteil. Doch glaubt er 

 zuversichtlich, daß eine solche Zeit über kurz oder lang eintreten wird, 

 und hält es für geraten, einstweilen Vorbereitungsarbeiten zu machen. 

 Da also an eine schrittweis vor sich gehende Verbesserung noch nicht 

 zu denken ist, so hält er mit dem Auge eines Verwalters eine vorläufige 

 Rundschau über das Areal und faßt die Kardinalpunkte ins Auge , die 

 beim Beginn des Werkes zunächst zu berücksichtigen sind. 



Wir können diesem Gedanken, obgleich uns die Kardinalpunkte 

 nicht an den von dem Verfasser bezeichneten Stellen , sondern ganz 

 anderswo zu liegen scheinen , eine gewisse Genialität nicht absprechen. 

 Und in dieser liegt der Reiz des Buches. 



Daß Galtok , selbst wenn er es vermochte, das ganze Menschen- 

 geschlecht nicht nach einer Schablone zuschneiden möchte, bedarf kaum 

 der Erwähnung. Die organische Welt besteht nicht aus einer steten 

 Wiederholung gleichartiger Elemente, sondern aus einer endlosen Menge 

 neuer Zusammensetzungen von Stoff und Kraft. Der moralische und 

 intellektuelle Reichtum einer Nation beruht vornehmlich auf der unend- 

 lichen Mannigfaltigkeit der Begabung ihrer Mitglieder, und der Versuch, 

 sie alle zu einem gemeinsamen Typus zu verschmelzen, wäre daher keine 

 Vervollkommnung, sondern das direkte Gegenteil. Doch gibt es in jeder 

 Rasse domestizierter Lebewesen und namentlich in der leicht sich ver- 

 ändernden Menschenrasse Elemente , welche , da sie teils veraltet , teils 

 die Ergebnisse eines Rückschrittes sind, als geringwertig, überflüssig oder 

 geradezu schädlich bezeichnet werden müssen , während andere unter 

 allen Umständen ungemein gut und nützlich sind. 



Welche menschlichen Triebe und Eigenschaften müßte man zum 

 Wohl der Gattung ausbilden ? Wir glaubten , der Verfasser würde uns 

 hier auf die Notwendigkeit der Verfeinerung desjenigen Instinktes oder 

 Empfindungsvermögens verweisen, das den Menschen befähigen soll, unter 

 der unabsehbaren Reihe der Mitlebenden gerade dasjenige Wesen heraus- 

 zufinden, welches seine Kraft und seinen Stoff aufs völligste ergänzt und 

 ihn in den Stand setzt , seinen Nachkommen ein reicheres Kapital an 

 geistigen und körperlichen Vorzügen zu übermitteln , als er selbst von 

 seinen Vorfahren erhalten hat. Denn merkwürdiger Weise ist kaum ein 

 einziger der menschlichen Instinkte selbst unter den kultiviertesten Rassen 

 so unentwickelt und roh geblieben wie gerade dieser. Aber der Ver- 

 fasser sagt nichts von alledem und doch würde gerade die Verschärfung 

 dieses Sinnes für die Zukunft unseres Geschlechtes von hohem Wert sein. 

 Wäre es möglich , den unbewußten Trieb zur ehelichen Vereinigung in 

 allen Menschen solchergestalt zu vervollkommnen, daß jeder von ihnen 



