B. Carneri, Der Begriff des Ganzen. 



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munterung verdanken, eines Tages für 

 unsere Auffassung des psychischen Mo- 

 ments eintreten wird. Die Zukunft ge- 

 hört dem vollendeten Monismus 

 und den^^ dahin führenden Weg hat 

 Daewin uns erschlossen durch die B e- 

 seitigung der Zweckmässig- 

 keitslehre. Seit er die äussern Be- 

 dingungen als das Entscheidende nach- 

 gewiesen hat, entfällt die Nothwendig- 

 keit, besondere innere Kräfte anzuneh- 

 men. Alles beruht auf der Organisirung 

 und die einfachste für sich existirende 

 Kraft wirft uns zurück in die Wider- 

 sprüche des Dualismus. 



Betrachten wir nun den neuesten 

 Standpunkt der Forschung auf dem Ge- 

 biete der Gehirnthätigkeit. Dieses ist 

 der Punkt, auf welchem allein unsere 

 Anschauung ihre endgiltige Bestätigung 

 oder Widerlegung finden kann. Wie eine 

 Idee , die einem Experiment ihren Ur- 

 sprung verdankt, einer philosophischen 

 Rechtfertigung bedarf, damit die Wissen- 

 schaft mit Sicherheit darauf weiterbauen 

 könne ; so mag eine dem Denken ent- 

 stammte Idee philosophisch noch so 

 richtig sein : erst durch den Beweis aus 

 dem Gebiete der leibhaftigen Thatsachen, 

 erst durch das thatsächliche Experiment 

 erlangt sie die volle Gewissheit. In dieser 

 Beziehung aber haben wir die Befriedig- 

 ung, unsere kühnsten Erwartungen über- 

 troffen zu sehen. Allerdings war die 

 Kühnheit unserer Erwartungen , ange- 

 sichts der vorherrschenden Lehre von der 

 Localisirung der Gehirnfunctionen, eine 

 ziemlich bescheidene. Auch verschliessen 

 wir uns durchaus nicht der Einsicht, dass 

 der diesbezügliche Streitnoch lange nicht 

 ausgetragen ist. Allein das Werk, das 

 uns vorliegt — Ueber die Verrichtungen 

 des Grosshirns, gesammelte Abhandlun- 

 gen von Fbiedkich Goltz, Bonn 1881 

 — ist allem Anschein nach von epoche- 

 machender Bedeutung. Wir schliessen 

 dies nicht blos aus der Redlichkeit, mit 

 welcher dieser unermüdliche Experimen- 

 tator ausschliesslich die Thatsachen 



sprechen zu lassen bestrebt ist, sondern 

 auch aus der Erbitterung, mit der seine 

 Gegner, wo sie nicht ganz ihn ignoriren 

 können, ihn bekämpfen, und aus der 

 Schlauheit, mit der er hin und wieder 

 ignorirt wird, um desto unbemerkter aus- 

 gebeutet werden zu können. Dieses letz- 

 tere Symptom ist besonders beachtens- 

 werth. Der Erste, der das Vorhanden- 

 sein engumschriebener Centren ernstlich 

 bezweifelt hat, ist unseres Wissens Noth- 

 nagel. (ViKCHOw's Archiv für patholo- 

 gische Anatomie und Physiologie, Bd. 57.) 

 A. F. Lange, der das Widerspruchsvolle 

 an der Sache klar erkannt hat, bezeich- 

 net es mit Recht als »sehr wahrschein- 

 lich, dass die Betheiligung verschiedener 

 Hirnprovinzen am Denken schon bei ge- 

 sunden Menschen eine sehr verschiedene 

 ist, während das Resultat, der Gedanke, 

 dasselbe bleibt«. (Geschichte des Mate- 

 rialismus , 2. Auflage, Iserlohn 1875, 

 Th. II, S. 366.) 



Was den Arbeiten des Strassburger 

 Professors einen besondern Werth ver- 

 leiht, ist die Methode, durch welche es 

 ihm gelingt, die operirten Thiere Jahre- 

 lang am Leben zu erhalten. Anstatt des 

 gewöhnlichen Auslöffeins des Gehirns, 

 das starke Bhitungen und Entzündungen 

 zur Folge hat, welchen die Thiere meist 

 nach kurzer Zeit erliegen , wendet er 

 theils Trepanlöcher an , durch die er 

 ganze Partien des Gehirns mittelst einer 

 Spritze herausspült — selbstverständlich 

 werden dabei die Patienten narkotisirt 

 — theils hat er Instrumente erfunden, 

 welche es ihm ermöglichen, in raschester 

 Weise, und indem er dabei die Bestim- 

 mung der Tiefe, bis zu welcher er dringen 

 will , fast ganz in der Hand hat, sein 

 Vorhaben auszuführen und an einem 

 und demselben Thiere die verschieden- 

 sten Operationen vorzunehmen. Da hat 

 es sich denn herausgestellt, dass gewisse 

 Ausfallserscheinungen von Sinnesthätig- 

 keiten, Lähmungen von Muskeln, die man 

 als dauernd erachtet hatte, nach Wochen 

 sich wieder ausgleichen. Die Wunde 



