B. Carneri, Staat und Sittli(!hkeit. 



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gedenken wir all der blutigen Gräuel, 

 all der bittern Enttäuscliungen, die von 

 der ältesten bis auf die neueste Zeit 

 der christliche Staat auf dem GeAvissen 

 hat. Wenn wir au^ch blind wären ; wir 

 leben mitten in diesem Jammer , wir 

 thun dabei viel zu fühlbar mit , als 

 dass wir nicht alles, was zu wünschen 

 bleibt , bis in die letzte Fiber empfin- 

 den sollten. Um nur Eines zu nennen: 

 werden nicht für militärische und, wenn 

 es zum Krieg kommt, oft nicht einmal 

 nach dieser Richtu.ng wohlverstandene 

 Zwecke , im Kampf mit der bittersten 

 Noth erarbeitete Millionen verprasst, 

 die allein genügen würden , um die 

 Schäden zu beheben, welche der socia- 

 listischen Bewegung mehr Streiter zu- 

 führen als alle von den beredtesten 

 Führern ihr in Aussicht gestellten Wohl- 

 thaten? Ist die Civilisation nur da, 

 damit die Barbarei zur Kunst erhoben 

 werde ? Müssen wir nicht ausrufen : 

 am Ende hat doch der Erlöser noch zu 

 kommen , und ist es das , was Einige 

 von der Gesellschaft sich verspre- 

 chen ? Oder kommen wir auf den Ge- 

 danken eines noch zu erwartenden Mes- 

 sias, weil wir beim Juden Spinoza in 

 die Lehre gegangen sind? Der Jude 

 hätte aber Recht; denn könnte er vom 

 Grabe auferstehen und die Schmach 

 schauen, womit Roheit und auf die Roheit 



der Massen speculirende Grossnianns- 

 sucht unser Jahrhundert besudelt, — 

 wie kein anderer wäre er berechtigt, zu 

 fragen: wo ist der christliche Staat? 

 Allein seinen klaren Geist hat niemals 

 die Leidenschaft des Augenblicks ge- 

 trübt, und er würde nur fragen: wo ist 

 die christliche Gesellschaft? 

 Der Schild des Staates ist blank : nur 

 der Schild des Menschen bis hinauf zu 

 den höchsten Trägern des Staates kann 

 Makel bekommen : der Schild des 

 Staates ist blank. Und er ist weit älter, 

 als der Schild des Christenthums. Aus 

 dem alten Hellas herüber leuchtet das 

 Bild eines herrlichen Staates. Unsern 

 Neid könnt' es erregen, wenn nicht die 

 Sklaven uns erzählen würden von der 

 Schwere der Ketten, durch welche dort 

 die Arbeit des freien Mannes so leicht 

 ward. Und so richtet uns auf, was 

 uns niederschmettern könnte. Gross 

 ist die Arbeit , die der moderne Staat 

 noch zu bewältigen hat, fast unabseh- 

 bar. Aber es ist nur Arbeit. Darum 

 lassen wir den Muth nicht sinken. Das 

 Ziel liegt klar vor uns — die Sitt- 

 lichkeit, und sie wird für die Mensch- 

 heit nicht eher zur vollen Wahrheit, 

 als bis die letzten Gestaltungen der Skla- 

 verei vom staatlichen Boden schwinden. 



Wildhaus, IG. Oktober 1S82. 



