Carl Kautsky, Die Entstehung der Ehe und Familie. III. 



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Meist besitzt der Gatte die Frau nur 

 zu drei Viertheilen, indem sie jeden 

 vierten Tag von der Herrschaft des 

 Mannes befreit ist und denselben nach 

 Belieben für sich benutzen kann. Auf 

 Sumatra erwirbt der Mann umsomehr 

 Rechte über seine Frau, je mehr Zu- 

 gaben (addat) er ausser dem herkömm- 

 lichen Brautpreise bezahlt. 



Wenn der Mann in der Kaufehe 

 das ausschliessliche Eigenthum an der 

 Frau erwirbt, so wird der Ehebruch als 

 Eigenthumsverletzung betrachtet und 

 demgemäss bestraft. Eheliche Untreue 

 mochte beim Urmenschen wie bei seinem 

 affenartigen Vorgänger ein Gegenstand 

 individuellen Unfriedens sein, Ge- 

 genstand der socialen Missachtung 

 und dementsprechenden Bestrafung wird 

 sie erst durch die Kaufehe. Mit seiner 

 Frau kann der betrogene Gatte natür- 

 lich anfangen, was er will. Der Ehe- 

 brecher wird dagegen ebenso bestraft 

 wie einer, der eine Eigenthumsverletz- 

 ung begangen hat. Mitunter kann ihn 

 der Ehemann tödten, namentlich wenn 

 er ihn in flagranti ertappt; so nach 

 chinesischem, altem attischem, dänischem 

 und montenegrinischem Rechte. Auf 

 einer früheren Stufe ist dies selten der 

 Fall. Der gekränkte Gatte gibt sich 

 da sehr oft mit einer Geldentschädigung 

 zufrieden. Nach Post ist dies der Fall 

 bei den Redjang anf Sumatra, in Slam, 

 auf Madagaskar, bei den Dajaks von 

 Siramlan, den Puharis in Indien, den 

 Kalmüken , Tscherkessen und Kaffern. 

 Bisweilen ist diese Busse sehr gering. 

 »Bei den Mingreliern muss der Ehe- 

 brecher dem beleidigten Ehemanne ein 

 Schwein zur Strafe geben, welches so- 

 gleich zubereitet und von allen drei 

 Betheiligten freundschaftlich verzehrt 

 wird.«* Bei den Cameroonnegern wird 

 der Ehebruch förmlich zur Erwerbs- 



* Post, Anfänge, p. 204. 

 ** R. ßuchholz, Reisen, p. 96. 

 *** Waitz, Anthropologie, II. p. 114. Der- 

 selbe Schoschone-Indianer, der seine Frau um 



quelle. »Es kommt vor« , berichtet 

 Buchholz, »dass die Häuptlinge es förm- 

 lich darauf absehen, durch ihre Frauen 

 Europäer zu verleiten. Einer der eng- 

 lischen Kaufleute verlor einst auf solche 

 Weise an 1000 Thlr. , die er bei dem 

 betreffenden Häuptling ausstehen hatte; 

 wird der Handel aber vorher abge- 

 schlossen, so kann er unter Umständen 

 auch sehr billig ausfallen.«** Am deut- 

 lichsten tritt das Eigenthumsverhältniss 

 zu Tage bei den Völkern, welche auf 

 den Ehebruch die Strafe der Wieder- 

 vergeltung setzen. So ist es bei mehreren 

 Stämmen Guyana's dem betrogenen 

 Gatten erlaubt, ebenso oft bei der Frau 

 des Ehebrechers zu schlafen, als dieser 

 bei seiner Frau schlief. 



Nicht selten besteht die ganze 

 »Strafe« des Ehebruches darin, dass 

 der Ehebrecher die Frau dem hinter- 

 gangenen Ehemanne abkaufen muss. In 

 Winnebah, und ebenso in Congo und 

 Dahomey, muss der Verführer die Ehe- 

 brecherin um ihren Kaufpreis, gewöhn- 

 lich 16 Dollars, kaufen.*** 



Für die Einhaltung des Kaufcon- 

 tractes seitens der Frau haftet deren Clan, 

 später derenFamilie. Sie sind verpflichtet, 

 den Kaufpreis zurückzuzahlen, im Falle 

 die Frau dem Manne untreu wird oder 

 ihn verlässt. So bei den Samojeden, ka- 

 tschinzischen Tartaren, Pehuenchen etc. 

 Bei den Battas auf Sumatra müssen 

 die Verwandten der Frau dem Manne 

 in solchem Falle sogar den doppelten 

 Kaufpreis zurückerstatten. 



Dem Clan, respective der Familie, 

 erwuchs also ein grosser Nachtheil aus 

 der Untreue der Frau: es liegt nahe, 

 dass sich daran eine Missachtung der 

 untreuen Frau seitens ihres Clans knüpfte. 

 Diese Missachtung der ehelichen Untreue 

 — notabene, stets nur der der Frau — 

 wurde zur Gewohnheit, die sich schliess- 



Geld vermiethet, bestraft ihre, ohne sein 

 Wissen begangene Untreue mit dem Tode 

 Bancroft, nat. rac. I. p. 436. 



