^o Mémoires de l'Académie Royale 

 rangeant l'ordre & la fituation naturelle des parties de chaque 

 cœurj a encore rompu les cloilons qui féparoient leurs ven- 

 tricules , & n'a fait de toutes les cavite's des quatre ventricules 

 & des quatre oreillettes des deux coeurs qu'une feule & uni^ 

 que cavité , comme il a déjà été dit. 



Mais ce qui produit, à mon avis, une preuve convaincante 

 de l'union des deux cœurs, ce font les deux troncs d'artères 

 qui partent de chacun des côtés de ce cœur monftrueux pour 

 fe diftribuer dans le poumon , la tête & les autres parties de 

 chacun des deux fœtus qui compofent notre fœtus mon- 

 ftrueux. Cette diftribution de deux troncs à droite pour le fœ- 

 tus droit, & de deux troncs à gauche pour le fœtus gauche, 

 défignant parfaitement la moitié de cœur qui appartenoit à 

 chaque tête ; chaque poumon & chaque portion du fœtus 

 double, fait affez connoître que ce cœur qui fournit du fang 

 à deux fœtus originairement différens , doit être compofé des 

 deux cœurs qui appartenoient originairement à chacun de ces 

 fœtus. 



Et en effet , deux parties aulTi effentielies à la vie de ces 

 fœtus que leur cœur^devoient toujours fubfifter ou féparées ou 

 unies enfemble, & formant un tout qui pût répondre à chacun: 

 des deux fœtus. 



Car fi l'on dit que l'un des deux cœurs a péri , celui qui 

 refte ne doit naturellement fournir de fang qu'au fœtus au- 

 quel il eft naturellement attaché par fes vaiffeaux; & s'il en 

 fourniffoit à l'autre fœtus, ce feroit tout au plus par quelques 

 voies détournées qui donneroient toujours lieu de reconnoî- 

 tre ôc de diftinguer auquel des deux fùetus ce cœurappartien- 

 droit fpécialement; ce qui ne fe remarque point du tout dans 

 le cœur monftrueux qui envoie du fang également , de la 

 même manière & par deux troncs femblables à l'un ôc à l'autre 

 fœtus. 



Concluons donc que ce cœur monftrueux eft un compofé 

 de deux cœurs , ôc que chaque moitié de ce compofé qui 

 regarde fon fœtus, ôc qui lui envoie du fang, étoit originai- 

 lenient fon cœur j ôc en effet , conituc tout cceur naturelle^ 



